坐令直躬人，稍作折腰步

拼音版原文

学xué道dào或huò五wǔ穷qióng，谈tán兵bīng有yǒu三sān顾gù。

人rén情qíng市shì门mén朝cháo，世shì态tài狙jū公gōng暮mù。

坐zuò令lìng直zhí躬gōng人rén，稍shāo作zuò折zhé腰yāo步bù。

侯hóu郎láng器qì如rú此cǐ，可kě使shǐ终zhōng不bù遇yù。

奇qí文wén镂lòu周zhōu鼎dǐng，妙miào质zhì反fǎn商shāng辂lù。

忽hū辞cí鲁lǔ诸zhū生shēng，去qù学xué汉hàn都dōu护hù。

应yìng怜lián世shì高gāo低dī，强qiáng逐zhú时shí好hǎo恶è。

卞biàn璞pú献xiàn逾yú三sān，颜yán瓢piáo空kōng已yǐ屡lǚ。

回huí看kàn枝zhī木mù冠guān，叹tàn息xī半bàn生shēng误wù。

一yī朝cháo著zhù戎róng服fú，万wàn里lǐ忘wàng横héng鹜wù。

汊chà庭tíng多duō巨jù公gōng，文wén武wǔ且qiě千qiān数shù。

胡hú为wèi沧cāng海hǎi头tóu，有yǒu抱bào不bù往wǎng诉sù。

投tóu暗àn枉wǎng明míng玑jī，发fā蒙méng劳láo善shàn喻yù。

光guāng芒máng隘ài蓬péng荜bì，黼fǔ黻fú满mǎn缣jiān素sù。

鹏péng扶fú会huì高gāo举jǔ，蜩tiáo翼yì安ān足zú附fù。

似sì闻wén资zī水shuǐ涯yá，已yǐ有yǒu鹤hè书shū赴fù。

注释

五穷：指贫穷困苦。
三顾：刘备三次拜访诸葛亮。
市门：比喻世俗社会。
狙公：形容狡猾的人。
直躬人：正直的人。
折腰步：屈膝逢迎的姿态。
侯郎：贵族子弟。
资水：河流名。
鹤书：传说中的仙鹤传书，表示好消息。

翻译

学习道术可能遭遇贫困，谈论军事策略也有三顾茅庐的期待。
人情世故如同早市繁华，世间风气却像傍晚狡猾的猕猴。
这使得正直的人也渐渐屈服，不得不弯腰迎合。
侯门子弟才华出众，为何始终不得重用。
稀世的文章刻在周代的鼎上，美好的资质反被商贾轻视。
他忽然放弃儒生身份，转而去学做汉朝的都护。
想必他怜悯世间的高低起伏，只能随波逐流迎合时尚。
卞和多次献玉，颜回的瓢却空空如也。
回顾一生，只觉错失良机，戴上荆冠，不禁长叹。
一旦穿上战袍，便有驰骋万里的心志。
汉朝朝廷有许多权臣，文武官员众多。
为何在沧海之滨，怀抱才情却无处申诉。
投入黑暗中明亮的珠子，启蒙者费力地给予开导。
光芒却被简陋的居所遮蔽，华丽的礼服布满素色的布匹。
大鹏展翅高飞，蝉翼怎能相提并论。
听说资水边已有仙鹤带来书信，预示着转机的到来。

鉴赏

这首诗是宋代诗人项安世所作的《次韵谢资州侯巡抚》。诗中，作者以深沉的笔触描绘了学道者面对世事变迁的感慨和抉择。首句“学道或五穷，谈兵有三顾”表达了对学问与军事才能的追求，但现实中的世态炎凉却让正直之人不得不妥协。“人情市门朝，世态狙公暮”揭示了社会风气的浮躁与势利。

诗人感叹自己原本的高尚品质在现实中逐渐磨损，“坐令直躬人，稍作折腰步”，暗示了对人格尊严的失落。接下来，诗人以侯巡抚为例，指出才华如他，也可能遭遇不遇之叹。“奇文镂周鼎，妙质反商辂”赞美了侯巡抚的才识，但也暗示了他的怀才不遇。

诗人反思自己的人生选择，曾离开儒生身份去追求军事功名，“忽辞鲁诸生，去学汉都护”，但又意识到世俗的高低评价和时代的喜好变迁。“卞璞献逾三，颜瓢空已屡”借典故表达对自我价值的质疑和失落。

最后，诗人表达了对侯巡抚的同情和对自己的惋惜，“回看枝木冠，叹息半生误”，并寄希望于他能像“鹏扶会高举”的大鸟一样展翅飞翔，而自己则感到困顿，只能在“光芒隘蓬荜”的环境中发出无奈的叹息。结尾处提到侯巡抚可能得到援引，预示着一线希望的到来。

整体来看，这首诗通过个人经历和比喻，展现了诗人对世事变迁、人才命运的深刻洞察，以及对理想与现实冲突的感慨。