容易煮茶供客用，辛勤栽果与猿攀

拼音版原文

千qiān寻xún练liàn带dài新xīn安ān水shuǐ，万wàn仞rèn花huā屏píng问wèn政zhèng山shān。

自zì少shǎo云yún霞xiá居jū物wù外wài，不bù多duō尘chén土tǔ到dào人rén间jiān。

壶hú悬xuán仙xiān吞tūn岛dǎo罢bà，碗wǎn浸jìn星xīng宫gōng沈shěn水shuǐ闲xián。

宝bǎo籙lù箧qiè垂chuí金jīn缕lǚ带dài，绛jiàng囊náng绦tāo锁suǒ玉yù连lián环huán。

静jìng张zhāng棋qí势shì铺pù还hái打dǎ，默mò考kǎo仙xiān经jīng补bǔ又yòu删shān。

床chuáng并bìng葛gě鞋xié寒hán兔tù伏fú，窗chuāng横héng柽chēng几jǐ老lǎo龙lóng跧quán。

溪xī童tóng乞qǐ火huǒ朝cháo敲qiāo竹zhú，山shān鬼guǐ听tīng琴qín夜yè撼hàn{左zuǒ木mù右yòu上shàng户hù下xià睘qióng}。

草cǎo暗àn碧bì潭tán思sī句jù曲qū，松sōng昏hūn紫zǐ气qì度dù深shēn关guān。

龟guī成chéng浅qiǎn甲jiǎ毛máo犹yóu绿lǜ，鹤hè化huà幽yōu翎líng顶dǐng更gèng殷yīn。

阮ruǎn洞dòng神shén仙xiān分fēn药yào去qù，蔡cài家jiā兄xiōng弟dì寄jì书shū还hái。

黄huáng精jīng苗miáo倒dǎo眠mián青qīng鹿lù，红hóng杏xìng枝zhī低dī挂guà白bái鷳xián。

容róng易yì煮zhǔ茶chá供gòng客kè用yòng，辛xīn勤qín栽zāi果guǒ与yǔ猿yuán攀pān。

常cháng寻xún灵líng穴xué通tōng三sān岛dǎo，擬nǐ过guò流liú沙shā化huà百bǎi蛮mán。

新xīn隐yǐn渐jiàn开kāi侵qīn月yuè窟kū，旧jiù林lín犹yóu悦yuè枕zhěn沙shā湾wān。

手shǒu疏shū俗sú礼lǐ慵yōng非fēi傲ào，肘zhǒu护hù灵líng方fāng臂bì不bù悭qiān。

海hǎi上shàng使shǐ频pín青qīng岛dǎo黠xiá，箧qiè中zhōng藏cáng久jiǔ白bái驢lǘ顽wán。

筇qióng枝zhī健jiàn拄zhǔ菖chāng蒲pú节jié，筍sǔn栉zhì高gāo簪zān玳dài瑁mào班bān。

花huā气qì熏xūn心xīn香xiāng馥fù馥fù，涧jiàn声shēng聆líng耳ěr冷lěng潺chán潺chán。

高gāo坟fén自zì掩yǎn浮fú生shēng骨gǔ，短duǎn晷guǐ难nán穷qióng不bù死sǐ颜yán。

早zǎo晚wǎn重zhòng逢féng萧xiāo坞wù客kè，愿yuàn随suí芝zhī盖gài出chū尘chén寰huán。

鉴赏

这首诗描绘了黄山问政山中聂道士的居所，以壮丽的自然景色和清幽的道家氛围为背景，展现了诗人对道教修行生活的向往和对聂道士的敬仰。首联“千寻练带新安水，万仞花屏问政山”以夸张的手法描绘了山水的壮观，暗示了道士居所的超凡脱俗。接下来的诗句通过“云霞”、“尘土”、“仙岛”、“星宫”等意象，赞美了道士远离尘世的清修生活。

诗人细致地描绘了道士的生活场景，如“棋势铺还打”、“仙经补又删”，以及“床并葛鞋”、“窗横柽几”的简朴，体现了其淡泊名利的品格。同时，诗中穿插了诸如“溪童乞火”、“山鬼听琴”的神话元素，增添了神秘色彩。

诗人表达了对仙境的向往，如“龟成浅甲”、“鹤化幽翎”，以及对道教修炼成果的想象，如“黄精苗倒”、“红杏枝低”。他还表达了对聂道士的敬仰，希望有一天能跟随他超脱尘世。

整首诗语言优美，意境深远，既是对自然景色的赞美，也是对道教文化的颂扬，体现了宋代理学与道教思想的交融。