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建安社稷看文举,正始风流倚太初

出处:《读通鉴杂兴 其六
宋 · 孙应时
建安社稷看文举,正始风流倚太初
天地一身无处著,诸人休苦恨狂疏。

注释

建安:指东汉末年的历史时期,以文学繁荣著名。
文举:指曹操的儿子曹丕,字文举,有很高的文学成就。
正始:魏朝的一个时期,以玄学和文学为主要特色。
太初:可能指的是《太初历》,也可能暗指文学或哲学的源头。
一身:指自己。
无处著:形容才华无法找到合适的位置或施展之处。
诸人:众人,大家。
休:不要。
苦恨:深深遗憾。
狂疏:狂放不羁,这里指行为不受拘束。

翻译

在建安时期,我们仰望文举的才华
正始年间,人们崇尚太初的风气

鉴赏

这首诗是北宋时期诗人孙应时的作品,名为《读通鉴杂兴(其六)》。诗中融合了对历史的深刻洞察和个人的情感表达。

"建安社稷看文举,正始风流倚太初。"

这两句诗借用古代典故,通过对汉朝时期建安年间(196-220年)士族社会状况和东汉末年正始年间(240-249年)的文化艺术风格的描绘,表达了诗人对于历史中那些文雅之举与高尚气质的怀念。"社稷"指的是古代祭祀土地和五谷神的场所,也象征着国家的安危和社会的稳定;"看文举"则是对当时士大夫阶层中涌现出的文化盛况的赞美;而"正始风流倚太初"则进一步强调了那个时代文化艺术的高峰。

"天地一身无处著,诸人休苦恨狂疏。"

这两句诗表达了诗人对历史变迁和个人命运的感慨。"天地一身"象征着宇宙万物与个体生命的统一;"无处著"则意味着在这个广阔的世界中,个人的存在是微不足道的。而最后两字"诸人休苦恨狂疏"劝诫世人不要为那些无法挽回的事物而感到痛苦和迷失,因为历史的车轮已经滚滚向前,不可逆转。

整首诗通过对历史文化的回顾,表达了诗人对于个人在历史洪流中的渺小和无奈,以及对过去美好时光的怀念。同时,它也传递了一种超脱世俗、顺其自然的人生态度。