是谁凿破云根与山骨，疏涤洪源流荡潏
出处：《石川行寄赠张子》
明 · 孙承恩
天下之水莫不行地中，千流万派纷相从。
是谁凿破云根与山骨，疏涤洪源流荡潏。
横波扬流自演迤，雪激云奔湛清泚。
陵谷寻常有变迁，此川从来无转徙。
十里十折千盘涡，两崖壁峭青铜磨。
滔滔似是出水窟，浩浩遂欲浮银河。
银河迢迢贝宫阙，波涛惨澹鱼龙穴。
时闻仙侣采灵芝，亦有幽人钓明月。
幽人选胜谁所居，张子结屋川之隅。
仰止宣尼喻道体，閒思曾点咏风雩。
忆昔乘时曾致身，银花带绾垂朝绅。
碧山悠悠恒入梦，野鹤矫矫终难驯。
一朝回首动归兴，脱屣功名远尘径。
石室重开云雾深，风林再扫莓苔静。
暂向明时作隐沦，旧时鱼鸟还相亲。
玄真岂屑钓饵设，季鹰原不为思莼。
浮名何如一杯酒，封侯不博诗千首。
博望乘槎去已遥，平子思玄赋当就。
石川子，石川有子今不孤。
水石发秀润，风烟自朝晡，四时佳趣无时无。
嗟嗟石川之川讵惟此，汩地滔天靡终止。
龙升云从捲取兹川水，沛作甘霖遍遐迩。
是谁凿破云根与山骨，疏涤洪源流荡潏。
横波扬流自演迤，雪激云奔湛清泚。
陵谷寻常有变迁，此川从来无转徙。
十里十折千盘涡，两崖壁峭青铜磨。
滔滔似是出水窟，浩浩遂欲浮银河。
银河迢迢贝宫阙，波涛惨澹鱼龙穴。
时闻仙侣采灵芝，亦有幽人钓明月。
幽人选胜谁所居，张子结屋川之隅。
仰止宣尼喻道体，閒思曾点咏风雩。
忆昔乘时曾致身，银花带绾垂朝绅。
碧山悠悠恒入梦，野鹤矫矫终难驯。
一朝回首动归兴，脱屣功名远尘径。
石室重开云雾深，风林再扫莓苔静。
暂向明时作隐沦，旧时鱼鸟还相亲。
玄真岂屑钓饵设，季鹰原不为思莼。
浮名何如一杯酒，封侯不博诗千首。
博望乘槎去已遥，平子思玄赋当就。
石川子，石川有子今不孤。
水石发秀润，风烟自朝晡，四时佳趣无时无。
嗟嗟石川之川讵惟此，汩地滔天靡终止。
龙升云从捲取兹川水，沛作甘霖遍遐迩。
鉴赏
这首诗描绘了石川的壮丽景象和其背后的自然哲学寓意。诗人以“石川”为题，通过生动的笔触展现了水流在地下的曲折蜿蜒，以及它如何从云层中凿破而出，形成千流万派。诗中提到的“陵谷”变化，象征着自然界的永恒更迭，而“此川”则代表了不变的真理或道德法则。
诗人进一步描绘了石川的动态美，如“横波扬流”、“雪激云奔”，以及其清澈的水质，仿佛能映照出银河的璀璨。这种对自然景观的细腻描绘，不仅展现了石川的物理特性，也暗示了其深层的精神意义。
接着，诗人引入了仙侣、幽人、采灵芝、钓明月等元素，营造了一种超凡脱俗的氛围，象征着追求精神自由和超越世俗的生活态度。这与诗中提到的“宣尼喻道体”和“曾点咏风雩”的典故相呼应，表达了对儒家思想中和谐与自然之道的向往。
诗的后半部分转向了个人的情感和经历，描述了诗人曾经的功名追求，以及最终选择隐居的心路历程。他将功名视为浮名，而将诗歌视为更为珍贵的追求。这一转变体现了诗人对内心平静和自然生活价值的深刻领悟。
最后，诗人以“石川子”作为结尾，既是对张子的称呼，也是对石川这一自然景观的赞美。他强调了石川的美丽与生机，以及四季更替中不断展现的佳趣。同时，诗人也借“石川”这一意象，表达了对自然界的敬畏和对生命本质的思考。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对自然、人生和道德的独到见解，以及对理想生活的向往和追求。