唐宋藩篱略未窥,狂歌自写此心悲
出处:《客有询近作者书此示之》
清 · 郭曾炘
唐宋藩篱略未窥,狂歌自写此心悲。
吾生不幸多言中,天意终无厌乱期。
临水登山行已老,吟风弄月复偕谁。
思量何物供诗料,还学毗耶杜口宜。
吾生不幸多言中,天意终无厌乱期。
临水登山行已老,吟风弄月复偕谁。
思量何物供诗料,还学毗耶杜口宜。
鉴赏
这首清代诗人郭曾炘的《客有询近作者书此示之》表达了诗人的感慨与无奈。首句“唐宋藩篱略未窥”暗示了他对前代文学的敬仰和自己在诗艺上的局限感;“狂歌自写此心悲”则透露出诗人内心深处的忧郁与悲伤,通过放声歌唱来抒发。
“吾生不幸多言中”表达了诗人对自己命运的感叹,认为自己的言论常常不幸言中,预示着现实的不幸。接下来,“天意终无厌乱期”揭示了对社会动荡的忧虑,认为上天并未停止混乱的局面。
“临水登山行已老”描绘了诗人年华老去,独自游历山水的孤独身影,流露出对时光流逝的感慨。“吟风弄月复偕谁”进一步强化了这种孤独,询问在这样的月下风前,还有谁能共度。
最后两句“思量何物供诗料,还学毗耶杜口宜”以反问收尾,诗人反思自己的创作源泉,是否应像佛教中的毗耶达多(沉默者)一样,选择沉默而非过多言说,以此作为诗歌素材。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了诗人对人生和社会的深刻思考。