形声术可留，神识还真宰
出处：《哀小乙 其六》
清末近现代初 · 郑孝胥
文字久不磨，形骸倏已改。
何为恋人间，一瞬即千载。
强令短者长，短长究安在？我今恨渠短，自谓犹有待。
朝来昨既失，夕至昼奚逮。
始知逝川叹，圣者难自解。
长逝等无归，岂必归为鬼。
形声术可留，神识还真宰。
文字固非道，聊复托生死。
何为恋人间，一瞬即千载。
强令短者长，短长究安在？我今恨渠短，自谓犹有待。
朝来昨既失，夕至昼奚逮。
始知逝川叹，圣者难自解。
长逝等无归，岂必归为鬼。
形声术可留，神识还真宰。
文字固非道，聊复托生死。
鉴赏
这首诗是清朝末年近现代初的郑孝胥所作，名为《哀小乙(其六)》。诗人以文字和形骸的变化为引子，探讨了生命短暂与永恒的主题。他感慨于时间的无情流逝，即使恋人之间的一瞬，也仿佛跨越了千载。诗人试图理解生命的长短之谜，表达对生命的无奈和对死亡的看法，认为形体虽会消亡，但精神识念仍有其存在。他认为文字并非生命的全部，只是人们寄托生死情感的一种方式。整首诗语言凝练，寓哲理于哀思之中，体现了郑孝胥深沉的人生思考。