琶洲高士徐铎愚，囊中倾出灵蛇珠
出处：《王屋山人琢砚歌和徐琶洲作》
明 · 成鹫
弘农陶泓大叫笑，山人凿破混沌窍。
崖崩峡坼端水乾，出实入虚穷窈窱。
载魂抱魄顽不顽，次第运转涳濛閒。
飞光耀目动权贵，明驼领取出梅关。
一卷礧砢见遗掷，山人得之深赏识。
大璞不琢由天然，天君独运非人力。
紫羊迎刃露肝胆，鸲鹆披沙偷觑眼。
青花绚采烟雾霾，黄龙吐气卿云烂。
三瞻四顾几经营，一圆一方胥有情。
婆娑火蜡发光怪，皮肤剥落存晶瑩。
琢成贮以流黄锦，出入与俱瞑与寝。
晴窗疏注娲皇书，炼石补天天敛衽。
琶洲高士徐铎愚，囊中倾出灵蛇珠。
一唱三叹尽刻画，山人持入山僧庐。
老眼摩挲观不足，随声答响呈幽独。
有人问我山人谁，陈子臣张号王屋。
崖崩峡坼端水乾，出实入虚穷窈窱。
载魂抱魄顽不顽，次第运转涳濛閒。
飞光耀目动权贵，明驼领取出梅关。
一卷礧砢见遗掷，山人得之深赏识。
大璞不琢由天然，天君独运非人力。
紫羊迎刃露肝胆，鸲鹆披沙偷觑眼。
青花绚采烟雾霾，黄龙吐气卿云烂。
三瞻四顾几经营，一圆一方胥有情。
婆娑火蜡发光怪，皮肤剥落存晶瑩。
琢成贮以流黄锦，出入与俱瞑与寝。
晴窗疏注娲皇书，炼石补天天敛衽。
琶洲高士徐铎愚，囊中倾出灵蛇珠。
一唱三叹尽刻画，山人持入山僧庐。
老眼摩挲观不足，随声答响呈幽独。
有人问我山人谁，陈子臣张号王屋。
鉴赏
这首诗描绘了一位名为“山人”的人物，他独具匠心地雕琢砚台的过程，充满了对自然之美的追求与对技艺的极致探索。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻，如“弘农陶泓大叫笑”、“山人凿破混沌窍”等，展现了山人对砚台创作的激情与决心。通过“崖崩峡坼端水乾”、“出实入虚穷窈窱”等描述，诗人细腻地描绘了砚台从构思到成型的艰难过程，以及山人对每一步细节的精心打磨。
“载魂抱魄顽不顽，次第运转涳濛閒”则表达了山人在创作过程中对精神与物质世界融合的追求，以及对作品内在生命力的把握。“飞光耀目动权贵，明驼领取出梅关”则暗示了砚台作为艺术品的价值，它不仅能够吸引权贵的目光，还能跨越地理界限，传递文化与艺术的魅力。
诗中还提到了砚台的材质与色彩，“紫羊迎刃露肝胆，鸲鹆披沙偷觑眼”、“青花绚采烟雾霾，黄龙吐气卿云烂”，这些描述不仅展现了砚台的材质之美，也寓意着山人对自然之美的深刻理解和尊重。
最后，“三瞻四顾几经营，一圆一方胥有情”、“婆娑火蜡发光怪，皮肤剥落存晶莹”等句子，进一步强调了山人在创作过程中的细致与专注，以及他对作品情感与形式的完美结合。诗的结尾部分通过“晴窗疏注娲皇书，炼石补天天敛衽”等意象，象征着山人作品的神圣与超越，以及对自然与人文和谐共存的向往。
整体而言，这首诗不仅赞美了山人的精湛技艺和对艺术的执着追求，也体现了对自然美和人文精神的深刻理解与表达，是一首富有哲思和艺术感染力的作品。