风颓俗降叹近日，四宝往往俱难得，尤艰得者墨一物

拼音版原文

古gǔ人rén削xiāo竹zhú以yǐ为wèi笔bǐ，木mù板bǎn为wèi方fāng竹zhú为wèi策cè。

其qí字zì科kē斗dòu或huò鸟niǎo迹jì，或huò篆zhuàn或huò籀zhòu煤méi傅fù漆qī。

未wèi有yǒu今jīn人rén所suǒ谓wèi墨mò，晋jìn发fā汲jí冢zhǒng尚shàng可kě识shí。

地dì中zhōng间jiān获huò钟zhōng鼎dǐng刻kè，文wén为wèi之zhī具jù未wèi为wèi极jí。

何hé其qí妙miào哉zāi善shàn摹mó画huà，束shù缚fù毫háo管guǎn备bèi{肝gān干gān换huàn八bā}饰shì。

鹤hè眼yǎn凤fèng味wèi凿záo湍tuān石shí，黟yī楮chǔ剡yǎn藤téng捣dǎo成chéng足zú。

松sōng烟yān鱼yú胞bāo和hé坚jiān密mì，夸kuā精jīng斗dòu巧qiǎo不bù遗yí力lì。

隶lì真zhēn行xíng草cǎo最zuì后hòu出chū，万wàn乃nǎi不bù能néng及jí古gǔ一yī。

有yǒu良liáng弓gōng矢shǐ无wú良liáng射shè，器qì利lì工gōng拙zhuō缪miù绳shéng尺chǐ。

风fēng颓tuí俗sú降jiàng叹tàn近jìn日rì，四sì宝bǎo往wǎng往wǎng俱jù难nán得dé，

尤yóu艰jiān得dé者zhě墨mò一yī物wù。
燃rán爇ruò膏gāo脂zhī磔zhé桐tóng实shí，

非fēi胶jiāo太tài燥zào则zé太tài溢yì。
高gāo价jià玄xuán圭guī诡guǐ苍cāng璧bì，

其qí实shí不bù直zhí瓦wǎ与yǔ砾lì。
羲xī献xiàn不bù起qǐ欧ōu褚chǔ毕bì，

亦yì无wú李lǐ杜dù大dà诗shī伯bǎi。
颠diān倒dǎo吏lì牍dú冒mào儒rú籍jí，

乳rǔ臭chòu小xiǎo儿ér仅jǐn甲jiǎ乙yǐ。
苟gǒu且qiě研yán磨mó暗àn窜cuàn易yì，

奚xī李lǐ纵zòng生shēng惧jù称chēng屈qū。
寿shòu昌chāng叶yè老lǎo独dú奇qí崛jué，

陟zhì孤gū涉shè涧jiàn负fù囊náng笈jí。
直zhí笏hù圆yuán丸wán动dòng盈yíng百bǎi，

病bìng风fēng手shǒu蔗zhè铜tóng蟾chán滴dī。
潋liàn滟yàn龙lóng光guāng浮fú五wǔ色sè，

便biàn觉jué砚yàn中zhōng轰hōng霹pī雳lì。
金jīn钱qián亦yì不bù过guò求qiú索suǒ。

但dàn欲yù流liú名míng寄jì篇piān什shén。
噫yī嘻xī此cǐ一yī怪guài墨mò客kè，

作zuò书shū转zhuǎn送sòng三sān叹tàn息xī。
物wù有yǒu当dāng黑hēi不bù肯kěn黑hēi，

事shì有yǒu当dāng白bái不bù肯kěn白bái。

注释

削：削制。
科斗：古代的一种象形文字。
墨：古代用于书写和绘画的黑色颜料。
晋发：晋代的文献。
钟鼎：古代青铜器。
隶真行草：四种基本书法风格。
风颓俗降：风气衰落，道德沦丧。
墨一物：指墨这种珍贵的物品。
膏脂：油脂。
玄圭：黑色美玉。
羲献：王羲之、王献之。
李杜：李白、杜甫。
颠倒：混乱。
乳臭：形容年轻人未经世故。
研磨：磨墨。
潋滟：光彩照人。

翻译

古人用竹削制笔，木板做笔筒，竹简写书。
字体多样，有蝌蚪文、鸟迹、篆书、籀文，甚至用漆墨书写。
那时还没有现代的墨，晋代的汲冢文献还能辨认。
地下发掘出的钟鼎铭文，文字丰富，但这还不是极致。
书法艺术真是奇妙，笔画细致，装饰繁复。
制作墨时，选用鹤眼、凤嘴形状的石头，以及黟县的楮皮、剡溪的藤条，精心捣制。
松烟鱼胶混合紧密，技艺精湛，不惜力气。
隶书、真书、行书、草书依次出现，但都无法超越古代的水平。
即使有好弓箭，没有好的射手，工具再好也无济于事。
风气衰落，墨这种宝物也越来越难寻，尤其珍贵。
点燃油脂，研磨桐实，墨的制作要求恰到好处，不可过干或过湿。
昂贵的墨如黑玉，其实价值并不高，不如瓦砾。
没有王羲之、献之这样的大师，也没有李白、杜甫那样的大诗人。
官吏文书混乱，连读书人都难以分辨，只有叶昌寿老先生独具匠心。
他背着书箱，跋山涉水，研究学问，笔下功夫深厚。
他的书法流畅，笔触如百枚铜钱滚动，病弱的手也能写出如铜蟾滴水般有力。
他的作品光彩照人，仿佛砚台中藏着雷鸣电闪。
他追求的不仅是金钱，更是通过书法流传后世。
唉，这位奇特的墨客，写字时感慨万分，送出墨宝时更是叹息连连。
事物本应黑白分明，但他却能超越常规，写出别样的色彩。
世间黑白之事，他都能以独特视角看待。

鉴赏

诗中描绘了古人书法之精妙，削竹为笔，以木板为纸，字体或如科斗、鸟迹，或篆籀、煤傅，皆出自自然。晋代之后，墨的使用变得普遍，但文人对于古代钟鼎上的刻辞仍然赞叹不已。诗中提及书画之精细，每一笔画都透露出作者的用心和技艺。

接着，诗人感慨于当世难以寻得良好的书写工具，如墨、纸等四宝，而尤其珍贵的是墨色。此处可见诗人对于传统文化的眷恋和对现代物品质量下降的不满。

在提及历代文豪时，诗中流露出对当世文风的失望，认为现今之学者不过是冒充儒生，而文学创作亦不如古人。寿昌叶老被誉为独具一格，其书法技艺堪称一绝。

最后，诗人感叹自己作为书法爱好者，对于名利的追求并不热衷，只希望自己的作品能够流传后世，留下名字。同时，诗中也反映出诗人的个性，坚持自我，不随波逐流。