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何时崦边路,去伴毛公仙

宋末元初 · 牟巘
维址呀洞户,云气一缕烟。
老龙蓄精祐,万石护其巅。
从此叩林屋,倒翻水中天。
金庭漫隔凡,穷探未拟旋。
轰豗四面动,兀坐孤寂然。
颇疑北山脉,跨湖潜属联。
归来梦所历,跳波撼昼眠。
种橘化为枳,我发日已宣。
何时崦边路,去伴毛公仙
独姥旧闻名,俚俗讹已传。
一朝得妙语,涂抹乃更妍。
天姥似失色,叶姥休语年。
而我复自笑,槁乾非叶鲜。
聊以调二士,鼓棹还延缘。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对独姥山的探访与感悟,充满了对自然之美的赞叹与对人生哲理的思考。

首先,诗中“维址呀洞户,云气一缕烟”描绘了独姥山的神秘与幽静,仿佛是仙境一般的存在。接着,“老龙蓄精祐,万石护其巅”则赋予了这座山灵性与守护的力量,让人感受到一种超脱世俗的神圣感。

“从此叩林屋,倒翻水中天”一句,展现了诗人深入探索的决心与勇气,仿佛要揭开自然界的奥秘。而“金庭漫隔凡,穷探未拟旋”则表达了诗人对未知世界的好奇与追求,即使面对困难与挑战也不愿轻易放弃。

接下来,“轰豗四面动,兀坐孤寂然”描绘了山中环境的壮丽与宁静,同时也暗示了诗人内心的孤独与深沉思考。诗人似乎在思考着自然与人类的关系,以及生命的意义。

“颇疑北山脉,跨湖潜属联”这一句,将独姥山与更广阔的自然景观联系起来,展现了诗人对整体宇宙的观照与理解。而“归来梦所历,跳波撼昼眠”则通过梦境的描写,进一步深化了对自然与内心世界的探索。

最后,“种橘化为枳,我发日已宣”以橘树的变化比喻人生的变迁,表达了时间流逝、岁月不居的感慨。诗人渴望像毛公仙一样,能够自由地在山中生活,远离尘世的喧嚣。

“何时崦边路,去伴毛公仙”表达了诗人对自由生活的向往与追求。而“独姥旧闻名,俚俗讹已传”则反映了社会对自然景观的认知与传播,以及人们对自然美的欣赏与传承。

“一朝得妙语,涂抹乃更妍”表明了诗人通过自己的观察与思考,发现了独姥山的独特之美,并将其表达出来,使得山景更加生动与美丽。

“天姥似失色,叶姥休语年”可能是指诗人对其他山岳的赞美,认为独姥山已经足够独特与美丽,无需再过多言语。而“而我复自笑,槁乾非叶鲜”则是诗人对自己内心状态的反思,意识到自己虽然经历了许多,但仍然保持着对生命的热情与活力。

“聊以调二士,鼓棹还延缘”表达了诗人与自然和谐共处的愿望,以及对未来探索与追求的期待。整首诗通过对独姥山的描绘与感悟,展现了诗人对自然、人生、艺术的深刻思考与独特见解。