狂奴薄有态,或者进猿叟
出处:《作书久不能进愤然赋此》
清末近现代初 · 郑孝胥
作书无难易,要自习之久。
苟怀世人誉,俗笔终在手。
古今祇此字,点画别谁某。
必随人作计,毋怪落渠后。
但当一扫尽,逸兴寄指肘。
行閒驰真气,莫复抟土偶。
时贤争南北,扰扰吾无取。
狂奴薄有态,或者进猿叟。
达哉临川言,妄凿妍与丑。
苟怀世人誉,俗笔终在手。
古今祇此字,点画别谁某。
必随人作计,毋怪落渠后。
但当一扫尽,逸兴寄指肘。
行閒驰真气,莫复抟土偶。
时贤争南北,扰扰吾无取。
狂奴薄有态,或者进猿叟。
达哉临川言,妄凿妍与丑。
鉴赏
这首诗是清代末期近现代初的郑孝胥所作,名为《作书久不能进愤然赋此》。诗中表达了作者对书法艺术的独特见解和创作态度。他认为书写并非难事,关键在于长期的自我修炼和个人风格的形成。他批评那些追求世俗赞誉,过于迎合他人而失去个人特色的“俗笔”,强调书法应随心所欲,挥洒自如,不拘泥于形式,追求真气与个性的表达。
诗人提到“古今祇此字,点画别谁某”,意在指出书法的技艺虽古老,但每个书法家的笔法和韵味都是独一无二的。他反对盲目模仿他人,认为应该摆脱匠气,追求“逸兴寄指肘”的自由境界,让书法充满自然流动的气息。
他还批评了当时社会上对于书法风格的争论,认为这种纷扰没有价值,“时贤争南北,扰扰吾无取”。他自嘲为“狂奴”,表示自己不屑于迎合潮流,宁愿保持个性,甚至可能像猿叟那样率真。最后,他引用“达哉临川言”来肯定自己的观点,即书法不应受制于外在评价,而应追求真实和自然的美,无论是否被世人认为妍或丑。
总的来说,这首诗体现了郑孝胥对书法艺术独立精神和个性表达的坚守,以及对流俗风气的批判。