如何嵩高气，作镇楚水滨

拼音版原文

天tiān下xià昔xī崩bēng乱luàn，大dà君jūn识shí贤xián臣chén。
众zhòng木mù尽jìn摇yáo落luò，始shǐ见jiàn竹zhú色sè真zhēn。

兵bīng势shì走zǒu山shān岳yuè，阳yáng光guāng潜qián埃āi尘chén。
心xīn开kāi玄xuán女nǚ符fú，面miàn缚fù清qīng波bō人rén。

异yì俗sú既jì从cóng化huà，浇jiāo风fēng亦yì归guī淳chún。
自zì公gōng理lǐ斯sī郡jùn，寒hán谷gǔ皆jiē变biàn春chūn。

旗qí影yǐng卷juàn赤chì电diàn，剑jiàn锋fēng匣xiá青qīng鳞lín。
如rú何hé嵩sōng高gāo气qì，作zuò镇zhèn楚chǔ水shuǐ滨bīn。

云yún镜jìng忽hū开kāi霁jì，孤gū光guāng射shè无wú垠yín。
乃nǎi知zhī寻xún常cháng鉴jiàn，照zhào影yǐng不bù照zhào神shén。

注释

天下：整个世界。
昔：从前。
崩乱：动乱。
大君：明君。
贤臣：有才能的臣子。
尽：全部。
竹色真：竹子的真实颜色。
兵势：战争形势。
走山岳：如同山岳动荡。
玄女符：神秘的法术。
清波人：清波中的俘虏。
浇风：粗犷风气。
淳：淳朴。
公理：公正治理。
斯郡：这个郡县。
旗影：旗帜的影子。
赤电：红色闪电。
剑锋：剑尖。
嵩高气：嵩山的气势。
作镇：作为守护。
云镜：云层下的天空。
霁：放晴。
孤光：孤独的光芒。
寻常鉴：普通的镜子。
照影：映照形体。
照神：照见灵魂。

翻译

从前天下动乱，明君识得贤臣。
万木凋零后，竹子颜色才显真。
战事如山岳动荡，阳光被尘埃遮蔽。
心中领悟玄妙法，面对清波俘虏诚挚。
异域风俗已融合，粗犷之风转淳朴。
自从您治理此地，寒冷山谷也似春天。
旗帜翻卷如赤电，剑锋藏于青鞘中。
为何嵩山之气，能镇守楚水边疆。
云层忽然放晴，孤光照射无边。
原来平凡的镜子，只能照形体而非灵魂。

鉴赏

这首诗描绘了一个乱世将安的美好景象，通过对自然界和人事的描述，表达了作者对于贤臣出现能够匡正时弊、恢复社会秩序的期待与赞美。

“天下昔崩乱，大君识贤臣”两句直接点明了背景，是在一个动荡不安的世界中，伟大的君主能够识别和重用贤能之士。这是整个诗篇的主题基调。

接着，“众木尽摇落，始见竹色真”写出了自然界的景象。其他树木在风中摇曳而落叶后，只有竹子展现出它坚韧不拔、色彩鲜明的一面。这正如贤臣在乱世中的坚守与真实。

“兵势走山岳，阳光潜埃尘”则描绘了一种战争即将结束的场景。战争的气氛（兵势）遍布山川，但阳光逐渐被扬起的尘土所遮盖，这预示着一场风暴即将过去。

“心开玄女符，面缚清波人”中，“玄女符”指的是道教中的神秘符箓，而“清波人”则是形容贤臣之人的清净无暇。这两句暗示了作者对于贤臣能够解读天机、澄清心志的赞美。

“异俗既从化，浇风亦归淳”表达了一种文化融合和社会安宁的景象。不同的地方性习俗逐渐融合，而温和的春风也使万物回复到本真状态。

“自公理斯郡，寒谷皆变春”则写出了作者作为官员管理一方之地，带来和平与生机，使曾经荒凉的山谷变得如同春天一般。

“旗影卷赤电，剑锋匣青鳞”中，“旗影”与“剑锋”都是军事象征，但这里它们被描绘得既有力量又不再带来威胁，而是被收藏起来，就像雷声（赤电）和青色的盔甲（青鳞），预示着战争的结束和武力的收敛。

“如何嵩高气，作镇楚水滨”则借用了嵩山的高峻来比喻贤臣的气节，同时也表达了这种气节对于国家稳固的重要性，就像大山守护着楚地的河岸。

“云镜忽开霁，孤光射无垠”写的是天空中乌云散去，阳光突然照耀出来，这种景象如同一面镜子，清晰而又广阔。

最后，“乃知寻常鉴，照影不照神”则是对整个诗篇的总结。寻常之物（这里指的是贤臣）就像镜子一样，能够映照出世间万象，但却不能触及到人的内心深处，即“神”。

这首诗通过丰富的意象和对比，将自然界与人事相结合，表现了作者对于贤臣的崇高敬意，以及对于乱世中秩序恢复的美好愿景。