鹤语谩传辽海树,龙文长想砀山云
元末明初 · 郭钰
白发山翁最好文,昨朝杯酒死生分。
可怜耆旧多新鬼,未必臣民负圣君。
鹤语谩传辽海树,龙文长想砀山云。
扶危实藉英雄士,马上相期早策勋。
可怜耆旧多新鬼,未必臣民负圣君。
鹤语谩传辽海树,龙文长想砀山云。
扶危实藉英雄士,马上相期早策勋。
鉴赏
这首诗是元末明初诗人郭钰所作的《九月兵至桐江馆人死李攴麟以诗相吊故复和之二首(其二)》。诗中,诗人以“白发山翁最好文”起笔,描绘了一位饱学而年迈的文人形象,他与朋友在昨日的杯酒中坦诚生死之情。接着,“可怜耆旧多新鬼”表达了对老一辈贤达凋零的哀叹,暗示战乱时期社会动荡,忠良之士纷纷离世。
“未必臣民负圣君”一句,诗人质疑是否真的是黎民百姓辜负了圣明的君主,暗含对时局的忧虑和对无辜者的同情。接下来,“鹤语谩传辽海树,龙文长想砀山云”,通过鹤鸣和龙纹的意象,寄托对逝者如辽海般遥远的记忆和对美德如砀山云般的怀念。
最后两句,“扶危实藉英雄士,马上相期早策勋”呼吁英雄人物挺身而出,共同挽救危难,期待他们在战场上建功立业,尽早实现勋业。整首诗情感深沉,既有对故人的哀悼,又有对时局的忧虑和对英雄的期待,展现了诗人深厚的人文关怀和忧国忧民的情怀。