客有依文物，儿皆尚典刑
出处：《寄题番阳周子震金潭山居》
元 · 傅若金
入气生旁薄，玄功接杳冥。
江开吴楚白，山直斗牛青。
玉牒呈天秘，金潭泄地灵。
百盘工取势，千叠互殊形。
石吐高低笋，峰罗大小屏。
忽如森队仗，复似倚娉婷。
六六移诸洞，三三映列星。
静宜营道室，幽或下仙軿。
客有依文物，儿皆尚典刑。
卜藏思买宅，佩训谨趋庭。
娱老心能远，登高步每停。
艰难成宿志，窀穸慰千龄。
雨潦供漂木，神祗助荐牲。
史留徐稚传，碑勒蔡邕铭。
碧水通银汉，苍霞护石扃。
暝迷中谷路，晴见隔溪亭。
凤穴含飞旭，龙湫蓄震霆。
倚庐浮晻霭，行径俯清泠。
鸾鹤轩群岫，龟蛇汎远汀。
阴阳祠抱负，存没总安宁。
种竹期成实，栽松拟伏苓。
久居邻吠息，清诵野猿听。
夜烛吹藜杖，歌饔啜土铏。
马卿能作赋，韦氏旧传经。
伯仲翔雕鹗，东西念鹡鸰。
辟雍初识面，京国共漂萍。
磊落珠藏椟，光芒刃发硎。
即看培远业，谁得限修翎？何日过彭蠡，从君感醁酃。
遂求灵运屐，一往眺林坰。
江开吴楚白，山直斗牛青。
玉牒呈天秘，金潭泄地灵。
百盘工取势，千叠互殊形。
石吐高低笋，峰罗大小屏。
忽如森队仗，复似倚娉婷。
六六移诸洞，三三映列星。
静宜营道室，幽或下仙軿。
客有依文物，儿皆尚典刑。
卜藏思买宅，佩训谨趋庭。
娱老心能远，登高步每停。
艰难成宿志，窀穸慰千龄。
雨潦供漂木，神祗助荐牲。
史留徐稚传，碑勒蔡邕铭。
碧水通银汉，苍霞护石扃。
暝迷中谷路，晴见隔溪亭。
凤穴含飞旭，龙湫蓄震霆。
倚庐浮晻霭，行径俯清泠。
鸾鹤轩群岫，龟蛇汎远汀。
阴阳祠抱负，存没总安宁。
种竹期成实，栽松拟伏苓。
久居邻吠息，清诵野猿听。
夜烛吹藜杖，歌饔啜土铏。
马卿能作赋，韦氏旧传经。
伯仲翔雕鹗，东西念鹡鸰。
辟雍初识面，京国共漂萍。
磊落珠藏椟，光芒刃发硎。
即看培远业，谁得限修翎？何日过彭蠡，从君感醁酃。
遂求灵运屐，一往眺林坰。
鉴赏
这首元代诗人傅若金的《寄题番阳周子震金潭山居》描绘了金潭山居的壮丽景色与宁静氛围，展现了诗人对自然之美的深刻感悟和对隐逸生活的向往。
首联“入气生旁薄，玄功接杳冥”以生动的笔触描绘了山居环境的神秘与深邃，仿佛空气都带着一股神秘的力量，与宇宙的奥秘相连。接下来的“江开吴楚白，山直斗牛青”则通过对比手法，展现了江水的浩渺与山峰的挺拔，色彩鲜明，形象生动。
颔联“玉牒呈天秘，金潭泄地灵”进一步渲染了山居的神圣与灵气，仿佛天地间隐藏着不为人知的秘密，等待着有缘人去发现。而“百盘工取势，千叠互殊形”则通过细腻的描绘，展示了山势的复杂与多变，既有曲折蜿蜒的山路，又有千姿百态的山峰。
颈联“石吐高低笋，峰罗大小屏”继续描绘山景的细节之美，石缝中生长的竹笋，山峰排列如屏风，既展现了自然界的生机勃勃，也寓意着山居生活的宁静与和谐。
尾联“雨潦供漂木，神祗助荐牲”则表达了对自然与神灵的敬畏之情，以及对山居生活中的日常仪式的尊重。全诗在描绘自然景观的同时，也融入了对隐逸生活的思考与向往，体现了诗人深厚的文化底蕴和对美好生活的追求。