分道扬镳
拼音fēn dào yáng biāo
含义分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
出处《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
典故出处
《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
近义词
各奔前程、风流云散
反义词
志同道合、并驾齐驱
英文翻译
each going one's own way
成语资料
成语解释:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
成语举例:我们彼此之间感情不和,早已分道扬镳了。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、宾语;用于书面语
成语结构:偏正式
产生年代:古代
成语正音:镳,不能读作“lù”。
成语辨形:扬,不能写作“杨”;镳,不能写作“标”。
成语辨析:分道扬镳和“各奔前程”都有“由于志向目标不同而各走各的路的意思”。不同在于分道扬镳偏重于“分手”;多用于人;“各奔前程”仅用于人。
成语谜面:分手
成语故事
出处:《北史 魏诸宗室 河间公齐传》高祖曰:“洛阳,我之丰、沛,自应分道扬镳。自今以后,可分路而行。”释义:“扬镳”,举鞭驱马前进。分路前进,比喻各奔前程,各干各的事。故事:在南北朝的时候,北魏有一个名叫元齐的人,他很有才能,屡建功勋。皇帝非常敬重他,封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人,饱读诗书,是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他,任命他为洛阳令。不久以后,孝文帝采取了御史中尉李彪的建议,从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来,洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳,元志仗着自己的才能,对朝廷中某些学问不高的达官贵族,往往表示轻视。有一次,元志出外游玩,正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理,元志官职比李彪小,应该给李彪让路,但他一向看不起李彪,偏不让路。李彪见他这样目中无人,当众责问元志:“我是御史中尉,官职比你大多了,你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐,说:“我是洛阳的地方官,你在我眼中,不过是洛阳的一个住户,哪里有地方官给住户让路的道理呢?”他们两个互不相让,争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说,他是“御史中尉”,洛阳的一个地方官怎敢同他对抗,居然不肯让道。元志说,他是国都所在地的长官,住在洛阳的人都编他主管的户籍里,他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道?孝文帝听他们的争论,觉得各有各的道理,不能训斥他们中的任何一个,便笑着说:“洛阳是我的京城。我听了,感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走,各走各的,不就行吗?”。
详细解释
- 成语“分道扬镳”源自于古代车马行进时的一种现象。当车马行至岔路口时,如果驾驶者们意见不合或目标不同,他们就会分道而行,各自选择自己认为正确的路线。因此,“分道扬镳”这个成语就用来形容在共同事业或共同目标中因为意见不合而选择各自的道路,不再共同前进。
使用场景
- 这个成语常用于描述团队、组织或合作关系中因为分歧而分道扬镳的情况。它可以用来形容朋友之间因为意见不合而各自选择不同的发展道路,也可以用来描述合作伙伴或团队成员因为目标不同而选择各自的发展方向。
故事起源
- 关于这个成语的故事并没有明确的记载,但它的起源可以追溯到古代的马车时代。在古代,马车是主要的交通工具之一,而驾驶者们在面对岔路口时常常会因为意见不合而分道而行,从而产生了这个成语。
成语结构
- 这个成语由“分”、“道”、“扬”、“镳”四个字组成,其中“分道”表示分开的道路,“扬镳”表示各自驾车离开。
例句
- 1. 由于意见不合,他们最终选择了分道扬镳。2. 这个团队因为目标不同,最终也只能分道扬镳。3. 他们曾经是最好的朋友,但因为意见不合,最终也选择了分道扬镳。
记忆技巧
- 可以将“分道扬镳”拆分为“分道”和“扬镳”两个部分进行记忆。其中,“分道”表示分开的道路,可以想象两条道路分开的样子;“扬镳”表示各自驾车离开,可以想象驾车者扬起马车的马镳的样子。
延伸学习
- 除了“分道扬镳”外,还有许多类似意思的成语,如“各奔东西”、“各行其是”等,可以进一步拓展学习。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:因为意见不同,他们决定分道扬镳,不再一起玩耍。2. 初中生:考试前,我们班上的学习小组因为学习方法不同,最终也选择了分道扬镳。3. 高中生:他们曾经是最好的朋友,但因为人生目标不同,最终也只能分道扬镳。