谒北岳庙(其二)
明 · 王世贞
郁盘河朔古今雄,柴望千秋礼数崇。
黑展灵旗开水德,白飞穹石见神功。
尊同四岳非真拜,秩比三台是寓公。
闻道率然元尔阵,可无风雨净遥空。
黑展灵旗开水德,白飞穹石见神功。
尊同四岳非真拜,秩比三台是寓公。
闻道率然元尔阵,可无风雨净遥空。
鉴赏
此诗《谒北岳庙(其二)》由明代诗人王世贞所作,通过对北岳庙的描绘与赞美,展现了深厚的历史文化底蕴和对自然神灵的敬畏之情。
首联“郁盘河朔古今雄,柴望千秋礼数崇”,开篇即以“郁盘”形容北岳庙的雄伟壮观,历经千年仍保持着庄严的礼仪,体现了庙宇的悠久历史和崇高地位。
颔联“黑展灵旗开水德,白飞穹石见神功”,进一步描绘了庙宇中祭品的神圣与仪式的庄重。黑展灵旗象征着对神灵的敬仰,水德则代表了自然界的恩泽;白飞穹石则展示了神迹的显现,彰显了神灵的力量与恩赐。
颈联“尊同四岳非真拜,秩比三台是寓公”,通过对比,强调了北岳庙在宗教礼仪中的特殊地位,虽非真正的朝拜,但其仪式的规格却与四岳并列,与三台相匹,显示了庙宇在宗教体系中的重要性。
尾联“闻道率然元尔阵,可无风雨净遥空”,表达了诗人对北岳庙的景仰之情,认为庙宇的存在能够净化天地,带来风调雨顺,体现了人与自然和谐共处的美好愿景。
整体而言,这首诗不仅赞美了北岳庙的宏伟与庄严,更蕴含了对自然神灵的敬畏之心以及对和谐社会的向往之情,展现了诗人深厚的文化底蕴和哲学思考。