一卧山中人事毕,重新细碎学威仪
出处:《客有期予春初同入城者》
明 · 释函可
一卧山中人事毕,重新细碎学威仪。
休将白眼看林鸟,屡系长衣接涧麋。
才话入城心便小,尝教伴雪礼何知。
由来分卫存深意,古佛遗模苦莫辞。
休将白眼看林鸟,屡系长衣接涧麋。
才话入城心便小,尝教伴雪礼何知。
由来分卫存深意,古佛遗模苦莫辞。
鉴赏
这首诗描绘了诗人从山中归来,重新学习礼仪,与自然界的生灵和谐共处,以及对城市生活的适应过程。诗中蕴含着深刻的哲理,表达了诗人对自然与社会关系的思考。
首句“一卧山中人事毕”,诗人隐居山中,经历了人生的种种,完成了内心的修炼。接着,“重新细碎学威仪”表明他回归尘世后,开始学习和适应社会的礼仪规范,追求内外兼修的生活态度。
“休将白眼看林鸟,屡系长衣接涧麋”两句,诗人以白眼比喻世俗的眼光,提醒自己不应以偏见看待自然界的生灵,而应以平等之心与它们相处。通过“屡系长衣接涧麋”的行为,展现了诗人尊重自然、融入自然的态度。
“才话入城心便小,尝教伴雪礼何知”则反映了诗人对城市生活的不适应,以及在自然与城市之间寻找平衡的努力。他尝试教导自己如何在雪中行礼,既是对自然的敬畏,也是对传统礼仪的尊重。
最后,“由来分卫存深意,古佛遗模苦莫辞”表达了诗人对生活本质的深刻理解,认为维持生活秩序和遵循传统美德是必要的,即使面对困难也不应轻易放弃。整首诗体现了诗人对自然、社会和人生哲理的独到见解,充满了深邃的思考和人文关怀。