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昔人厌俗心,宁取无肉瘦

出处:《题六宜堂
宋 · 陈造
昔人厌俗心,宁取无肉瘦
平时眼为青,绿士须客右。
立节自修竦,适用兼庇覆。
君家所居堂,音响不待叩。
千沟荫百椽,一一渭川秀。
公今王元之,好尚如授受。
记楼赋此堂,异声同一咮。
心谋耳目适,所乐壹能副。
昔人言外意,泥一乃百漏。
拘拘六者间,见未脱科臼。
我此小盘礴,万境欻通透。
徐步寒玉琤,长谣灵籁奏。
主人信清绝,此君旧幽茂。
并策超俗勋,醉墨点衫袖。

拼音版原文

rényànxīnníngròushòu

píngshíyǎnwèiqīng绿shìyòu

jiéxiūsǒngshìyòngjiān

jūnjiāsuǒtángyīnxiǎngdàikòu

qiāngōuyìnbǎichuánwèichuānxiù

gōngjīnwángyuánzhīhǎoshàngshòushòu

lóutángshēngtóngzhòu

xīnmóuěrshìsuǒnéng

rényánwàinǎibǎilòu

liùzhějiānwèijiàntuōjiù

xiǎopánwànjìngchuātōngtòu

hánchēngchángyáolínglàizòu

zhǔrénxìnqīngjuéjūnjiùyōumào

bìngchāoxūnzuìdiǎnshānxiù

注释

昔人:古人。
厌俗心:厌弃尘世浮华。
宁取:宁愿选择。
无肉瘦:清贫。
平时:平日。
眼为青:眼中只有青色。
绿士:绿色的士人。
客右:居高位。
立节:坚守节操。
修竦:自我修养。
适用:适用之处。
庇覆:庇护他人。
音响不待叩:无需敲门就能听到声音。
千沟:众多沟壑。
百椽:众多屋檐。
公今:如今您。
王元之:比喻高尚人物。
记楼赋:记得在楼阁写下。
异声同一咮:不同的声音出自同一口。
心谋:心中所想。
耳目适:耳朵所听皆舒适。
昔人言外意:古人言外之意。
泥一乃百漏:过于执着会遗漏。
拘拘:受限。
科臼:常规。
小盘礴:小有所得。
万境欻通透:豁然开朗。
徐步:缓行。
寒玉琤:寒玉般的地面。
长谣:悠扬的歌声。
灵籁:仙籁。
主人:主人。
清绝:清雅绝伦。
并策:共同成就。
醉墨点衫袖:醉酒落笔在衣袖。

翻译

古人厌弃尘世浮华,宁愿选择清贫
平日眼中只有青色,绿色的士人应居高位
坚守节操自我修养,适用之处又能庇护他人
您家的厅堂,无需敲门就能听到声音
众多沟壑荫蔽众多屋檐,每处都显出渭川秀美
如今您如同王元之,喜好风尚如同传授与接受
记得在楼阁写下这厅堂,不同的声音出自同一口
心中所想耳朵所听皆舒适,所享受的乐趣都能符合
古人言外之意,过于执着会遗漏许多
在这六个方面受限,未能完全摆脱常规
我在此处小有所得,豁然开朗洞察万物
缓步行走在寒玉般的地面,悠扬的歌声如仙籁
主人清雅绝伦,这里的环境旧时就幽静繁茂
共同成就超凡的世俗功绩,醉酒落笔在衣袖上

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈造的《题六宜堂》,通过对六宜堂的描绘和赞美,展现了诗人对高雅生活情趣的追求以及对主人高尚品格的认同。首句“昔人厌俗心,宁取无肉瘦”表达了古人对于世俗的厌倦,宁愿选择简朴的生活方式。接下来的诗句通过“平时眼为青,绿士须客右”等比喻,赞美了主人的清高和待客之道。

“立节自修竦,适用兼庇覆”进一步赞扬主人的品行端正,既注重自我修养,又能庇护他人。诗人接着描述堂屋的音响效果,“音响不待叩”,暗示其建筑的精良。对堂屋的细致描绘,如“千沟荫百椽,一一渭川秀”,展现了堂屋的宏伟与秀美。

“公今王元之,好尚如授受”将主人比作古代贤者王元之,赞美其喜好风尚的传承。诗人回忆自己在堂上赋诗的情景,“记楼赋此堂,异声同一咮”,表示对这里的美好记忆。他认为,心灵与耳目的享受应相互一致,不应局限于表面的规矩。

最后,诗人以“昔人言外意,泥一乃百漏”批评那些拘泥于形式的人,而自己则在“我此小盘礴,万境欻通透”的境界中得到了解脱。他漫步堂上,感受着“徐步寒玉琤,长谣灵籁奏”的宁静与和谐,认为主人的清雅与环境的幽静都值得赞赏。整首诗以“主人信清绝,此君旧幽茂”总结,表达对主人的敬仰,并期待一同超越世俗,留下醉墨佳话。