客去勿复言,海隅多幻诡
出处:《铁蛇岭长耳僧》
宋 · 谢翱
岭上有神僧,风吹竖两耳。
云昔垂至肩,手提忽然起。
游方得至术,来此制蛇虺。
衣缝独茧丝,裂缝蛇尽死。
至今山下草,食之蛊可已。
客去勿复言,海隅多幻诡。
云昔垂至肩,手提忽然起。
游方得至术,来此制蛇虺。
衣缝独茧丝,裂缝蛇尽死。
至今山下草,食之蛊可已。
客去勿复言,海隅多幻诡。
鉴赏
这首诗描绘了一位奇特的僧人,他居住在山岭之上,拥有着令人难以置信的能力。诗中通过“岭上有神僧”开篇,便营造出一种神秘的氛围。接着描述了这位僧人的非凡之处——他的耳朵在风中竖立,云彩似乎垂至他的肩膀,而他却能用手提起云彩,显示出他超凡的力量。
进一步,诗人提到这位僧人游历四方,学习到了制伏蛇虺的法术,并运用这些法术保护了这片土地。他所穿的衣物由独茧丝缝制而成,这不仅体现了他对自然材料的巧妙利用,也暗示了他与自然界的紧密联系。更重要的是,他用这种特殊技艺杀死了山中的蛇,使得山下的草食之物能够消除蛊毒,为人们带来了福祉。
最后,“客去勿复言,海隅多幻诡”一句,既是对前文描述的总结,也暗示了这位僧人的行为和能力在常人眼中可能是不可思议的,充满了神秘色彩。整首诗通过生动的描绘和富有象征意义的细节,展现了这位长耳僧的非凡故事,以及他与自然和谐共处、为民除害的精神风貌。