楼阁不劳弹指入，众魔相顾匆惊忧

鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪所作的《又次韵答之十首（其五）》。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了诗人对佛学深邃哲理的领悟与思考。

首句“楼阁不劳弹指入”，以“楼阁”象征高深的佛法境界，而“弹指”则比喻时间短暂或瞬间的觉悟。整句传达出佛法境界的高远，以及通过短暂的觉悟就能进入这一境界的信息。

“众魔相顾匆惊忧”，这里的“众魔”并非实指恶魔，而是泛指各种烦恼、诱惑和世俗的束缚。诗人通过“相顾匆惊忧”的描绘，表现了在佛法的照耀下，这些烦恼和束缚自然消散，人们不再为它们所困扰。

“回光却复思初友”，“回光”意味着内心的光明重新照耀，使诗人回想起最初的信仰和朋友。这表达了在经历了深入的修行和领悟之后，诗人对最初信仰的怀念和对真正朋友的珍惜。

最后一句“从此南询可罢游”，“南询”可能是指向南寻求佛法的真理，而“罢游”则是停止了世俗的游玩。整句表明诗人已经找到了内心的平静和真理，不再需要通过世俗的游玩来寻找满足，而是可以安心地继续佛法的修行和探索。

整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了诗人对佛法的深刻理解和追求，以及从世俗解脱、回归内心平静的过程。