斋头题短偈，牍尾草新诗

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在深林中修行的生活状态，充满了宁静与淡泊的氛围。首句“把臂入林久”生动地展现了诗人与自然的亲密接触，仿佛手臂已融入了林间的每一寸土地，流露出一种久居山林的自在与舒适。

“修心自有师”则点明了诗人内心的修炼并非无迹可寻，而是有着自己的导师和指引，暗示着内心的平静与智慧来源于对自然界的深刻理解和感悟。

接下来的“斋头题短偈，牍尾草新诗”，描绘了诗人在斋间题写佛经短偈，在案牍之后草拟新诗的情景。这不仅体现了诗人的精神生活丰富多彩，也展示了他将日常琐事与精神追求相结合的生活态度。

“行药全妨读，听松未废棋”两句，通过“妨读”与“未废棋”的对比，形象地表现了诗人生活的闲适与和谐。行走于山间采药时，虽有阅读的欲望，但更享受于自然的美景；而听松声时，虽有下棋的乐趣，却并未因此中断，展现了诗人对生活的热爱与平衡。

最后，“法门愿不二，难与外人知”表达了诗人对于佛法或精神追求的坚定信念，以及这种信念的神秘与难以言传。这句话既是对自身修行境界的肯定，也是对外界难以理解或触及这一境界的一种暗示。

整体而言，这首诗通过对隐居生活细节的描绘，展现了诗人超脱世俗、追求内心平和与精神自由的心境，语言质朴而富有哲理，意境深远，令人回味无穷。