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自此日相亲,赤龙交黑虎

出处:《阎生谈黄庭
宋 · 文同
茫茫诵灵文,谁为抉久瞽。
不能辨三一,岂复更知五。
方迷得真指,忽悟有奇睹。
自此日相亲,赤龙交黑虎

拼音版原文

mángmángsònglíngwénshuíwèijuéjiǔ

néngbiànsāngèngzhī

fāngzhēnzhǐyǒu

xiāngqīnchìlóngjiāohēi

注释

茫茫:形容广大无边或情况复杂。
诵灵文:诵读神圣或深奥的文献。
抉久瞽:开导长期失明的人。
辨三一:分辨基本的是非。
五:可能指的是佛教中的五蕴或五行等复杂观念。
真指:真正的指导或方向。
奇睹:令人惊奇的景象或领悟。
赤龙:可能象征某种力量或真理。
黑虎:可能象征对立的力量或挑战。

翻译

在浩渺的诵读中领悟深奥的经文,谁能帮助那长久失明的人开启智慧?
无法分辨最基本的是非,又怎能理解更复杂的道理呢?
正当我困惑于真理的方向时,忽然领悟到惊人的景象。
从此以后,我与这真理紧密相连,如同红龙与黑虎相交。

鉴赏

这首诗是宋代文学家文同的《阎生谈黄庭》。从内容来看,这是一首探讨道教黄庭内景修炼之法的诗歌,充满了深奥的哲理和神秘的色彩。

“茫茫诵灵文,谁为抉久瞽。”这里描述的是对道教经典《黄庭内景经》等灵文的研习与咏唱。诗人在问谁能真正领悟这深奥的修炼之法,"久瞽"指长时间闭目冥想,寻求心灵的觉醒。

“不能辨三一,岂复更知五。”这一句表达了对宇宙万物、人身内景以及道教哲学中“三”与“一”的抽象概念理解上的困惑。"三一"可能指的是天地人三才合一的理念,而“五”则可能是指五行或其他五元组成的宇宙结构,诗人在自问是否能真正领悟这些深奥的哲学。

“方迷得真指,忽悟有奇睹。”诗人在这里表达了对道法修炼的一种顿悟之感。"真指"可能是指通过内观获得的真实指导,而"奇睹"则是一种超常的洞察力和视角。

“自此日相亲,赤龙交黑虎。”这一句描绘了诗人在精神修养上的某种境界。"赤龙交黑虎"可能是象征性的表达,暗示着阴阳调和、内外合一的高级修炼状态。

整首诗通过对《黄庭内景经》的咏唱与探讨,展现了诗人对于道教内丹术以及宇宙哲学深刻理解的同时,也流露出了一种对个人修为与宇宙和谐相处的向往。