哀哀太山妇，叫断秋空云

鉴赏

这首诗《虎害》由元好问在金末元初时期创作，深刻描绘了虎患对社会的影响与民众的苦难。诗中以“北山虎有穴，南山虎为群”开篇，形象地展现了虎群的肆虐，它们目光如电，声如雷鸣，在山间自由活动，给人们的生活带来极大的威胁。

接着，“百人一饱不留骨，败衣坠絮徒纷纷”两句，通过对比，揭示了虎患之下，人们生活的艰辛与悲惨。即使百人之力也无法彻底解决虎患，虎肉成为人们勉强充饥的食物，而虎骨则被随意丢弃，周围满是破旧衣物和零散的棉絮，展现出社会的贫困与混乱。

“空谷绝樵声，长路无行尘”描绘了虎患导致的环境改变，山谷中不再有砍柴声，道路上也少有人迹，一片荒凉。而“呀呀垂涎口，眈眈阚城闉”则进一步渲染了虎的凶猛与贪婪，它们张着大嘴，盯着城市，随时准备捕食。

“天地岂不仁，社公岂不神”表达了诗人对于自然法则与神灵的质疑，似乎在责问为何虎能如此肆虐人间。接下来，“哀哀太山妇，叫断秋空云”则将视角转向普通百姓，尤其是太山妇人的哀求，她们的哭喊声直冲云霄，表达了对虎患的恐惧与无奈。

最后，“可怜封使君，生不治民死食民”讽刺了地方官员，他们活着时未能治理好地方，死后却因虎患而消耗民力。而“世上无复裴将军，北平太守今何人？”则表达了对当时缺乏有能力治理虎患官员的感慨，暗含对裴将军这类英雄人物的怀念，以及对当前官员能力的质疑。

整首诗通过生动的描绘和深刻的反思，不仅展现了虎患对社会的破坏，更触及了人性、道德与权力的深层次问题，体现了元好问作为文人士大夫对社会现实的关注与批判。