天地清宁本于一，得此以抱宁非真
出处：《赠杨抱一炼师短歌》
明 · 刘崧
道人昔在白鹤山，羽服朝真居上班。
道人今居蛟湖口，雨褐云巾事林亩。
东南连年飞战尘，羌独远引栖其神。
天地清宁本于一，得此以抱宁非真。
吁嗟世之人，跨马而逐鹿。
衮衮驰风波，僛僛触岩谷。
岂知静者为有馀，不矜不竞游玄虚。
攀花行吟石上雪，扫叶坐看林间书。
白家桥东水如练，几度相寻不相见。
珠林月出听箫声，松尾天灯落瑶殿。
我有远意千万重，会骑竹枝双青龙。
明年洞口桃花发，与子踏云潭上峰。
道人今居蛟湖口，雨褐云巾事林亩。
东南连年飞战尘，羌独远引栖其神。
天地清宁本于一，得此以抱宁非真。
吁嗟世之人，跨马而逐鹿。
衮衮驰风波，僛僛触岩谷。
岂知静者为有馀，不矜不竞游玄虚。
攀花行吟石上雪，扫叶坐看林间书。
白家桥东水如练，几度相寻不相见。
珠林月出听箫声，松尾天灯落瑶殿。
我有远意千万重，会骑竹枝双青龙。
明年洞口桃花发，与子踏云潭上峰。
鉴赏
这首明代诗人刘崧的《赠杨抱一炼师短歌》描绘了一位隐逸的道人从白鹤山的修炼生活，到后来在蛟湖口过着耕读林间的平静日子。诗中通过对比世人的纷扰与道人的宁静，表达了对超脱世俗、追求内心清净的向往。
首句“道人昔在白鹤山”回忆了道人过去的修行生活，接着“羽服朝真居上班”描绘了他身着仙风道骨的服饰，朝拜自然之真谛。而“雨褐云巾事林亩”则展现了他如今的生活状态，虽身处尘世，但仍保持着对自然的亲近和对道的坚守。
“东南连年飞战尘”反映了社会的动荡不安，而道人却选择“羌独远引栖其神”，在心灵深处寻求安宁。诗人进一步强调，真正的安宁源于内心的平和，“得此以抱宁非真”。
接下来，诗人批评世人忙于功名利禄，如同“跨马逐鹿”，而忽略了内心的平静。“我有远意千万重”表达了自己的深沉情感，期待与杨抱一这样的高士共游仙境，共享桃花盛开的洞口，登临潭上峰。
整首诗语言简洁，意境深远，通过对比和象征手法，赞美了道人超凡脱俗的生活态度，也寄寓了诗人对理想生活的向往。