乱山云溟濛,修径石盘错
出处:《游天台山石桥》
宋 · 张扩
乱山云溟濛,修径石盘错。
声闻住世果,窟宅遍岩壑。
我行适遇雨,风籁响天乐。
石桥定鬼设,险滑不容脚。
临流辄生怖,政堕葱韭恶。
犹欣昙华供,尚及荐杯勺。
分尝不敢馀,稽首谢发药。
声闻住世果,窟宅遍岩壑。
我行适遇雨,风籁响天乐。
石桥定鬼设,险滑不容脚。
临流辄生怖,政堕葱韭恶。
犹欣昙华供,尚及荐杯勺。
分尝不敢馀,稽首谢发药。
鉴赏
这首诗描绘了诗人游历天台山石桥时所见所感,充满了自然景观的壮丽与神秘,以及对佛教文化的深刻感悟。
首句“乱山云溟濛”描绘了群山环绕,云雾缭绕的景象,给人一种迷蒙而神秘的感觉。接着“修径石盘错”则展现了山路蜿蜒曲折,石头错落有致的自然地貌,暗示了旅途的艰难与探索的乐趣。
“声闻住世果,窟宅遍岩壑”两句,运用了佛教中的概念,将自然界的声响和居住之所与佛教的“声闻”、“窟宅”相联系,表达了诗人对自然与宗教之间和谐共生的深刻理解。
“我行适遇雨,风籁响天乐”描绘了诗人行走在雨中,风声如乐,仿佛是大自然的音乐盛宴,体现了人与自然的和谐共处。
“石桥定鬼设,险滑不容脚”描述了石桥的险峻与难以行走,同时也暗示了石桥可能有着超自然的力量或存在。
“临流辄生怖,政堕葱韭恶”表现了诗人面对水流时的恐惧,以及对可能遭遇危险的担忧,但最终还是勇敢地面对。
“犹欣昙华供,尚及荐杯勺”表达了即使在艰难的旅途中,诗人仍然能够欣赏到自然之美,并以之为乐,体现了乐观豁达的人生态度。
“分尝不敢馀,稽首谢发药”则是对佛法的恭敬与虔诚,表示品尝了自然之赐后,不敢浪费,而是以感恩之心向佛祖致谢,体现了对佛教教义的深刻理解和尊重。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对自然美景的热爱、对佛教文化的敬仰,以及在艰难旅程中保持乐观态度的精神风貌。