题栟榈寺
诸天空色相,双树是菩提。
拂麈花初散,摊经日未西。
白莲堪结社,临去独留题。
鉴赏
这首明代佘翔的《题栟榈寺》描绘了诗人礼佛寻幽的旅程。他来到深山中的栟榈寺,偶遇僧人于虎溪边,环境清幽,空色交融,显示出佛法无边的意境。寺中的双树象征着觉悟与智慧,菩提之说暗示了佛法的启迪。诗人沉浸在宁静的氛围中,花香四溢,经书摊开,时间仿佛在禅意中停滞。最后,诗人被白莲清净之美吸引,萌生结社修行之意,但在离开前,他独自留下题诗,记录下这段难忘的禅修体验。整首诗以细腻的笔触展现了寺庙生活的静谧与禅意,以及诗人对佛法的虔诚和感悟。
词语解释
白莲的意思:(1).白色的莲花。 唐 白居易 《与元微之书》:“红榴白莲,罗生池砌。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·白鹿》:“ 嘉靖 十二年, 河南 巡抚 吴山 献白鹿,为大臣諂媚之始……此后则 万历 甲戌,白莲、白燕见於翰林院, 江陵 张居正 大喜,进之。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·六月·时品》:“河藕亦种二:御河者为果藕,外河者多菜藕。总以白莲为上,不但果菜皆宜,晒粉尤为佳品也。”(2).指白色的莲花灯。 五代 王定保 《唐摭言·杂记》:“ 韦承貽 咸光 中策试,夜潜纪长句於都堂西隅曰:‘……白莲...
虎溪的意思:溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此,送客不过溪,过此,虎辄号鸣,故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗:“霜清 东林 鐘,水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗:“暮持筇竹杖,相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》:“ 香炉 日照,秀色氤氲; 芙蓉 縹緲, 虎溪 旧约难寻, 莲社 从谁讨。”...
结社的意思:◎ 结社 jiéshè[form an association] 结成团体...
礼佛的意思:顶礼于佛;拜佛。《南史·张畅传》:“百姓有罪,使礼佛赎愆。”《新唐书·傅奕传》:“至有身陷恶逆,狱中礼佛,口诵梵言,以图偷免。” 明 李贽 《豫约》:“除挑水、舂米作务照常外,其餘非礼佛即静坐也。” 张怀奇 《颐和园词》:“年高礼佛爱山庄,春老役灵移海市。”...
留题的意思:◎ 留题 liútí[comments written after visiting a place] 参观或游览时写下观感、意见等留题本...
龙藏的意思:亦作“ 龙臧 ”。《易·乾》:“潜龙勿用,阳气潜藏。”后因以“龙臧”指潜藏勿用。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》:“ 轩辕 、 神农 、 赫胥 之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙臧,夫神圣主使然。”亦作“ 龙臧 ”。龙宫的经藏。指佛家经典。佛经故事相传 龙树 入龙宫赍《华严经》。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“足蹈慧门,学通龙藏。” 唐 沉佺期 《乐城白鹤寺》诗:“碧海开龙藏,青云起雁堂。” 清 黄宗羲 《青词》:“爰集胜侣,用翻龙藏,清梵悠长,儼慈音之在邇。”见“ 龙藏寺碑 ”。...
菩提的意思:[释义](名)佛教用语,指觉悟的境界。〈外〉梵语。...
色相的意思:◎ 色相 sèxiàng(1) [colour]∶色彩所呈现出来的质地面貌我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料(2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相(3) [appearance]∶佛教指事物的形状外貌无边色相,圆满光明(4) 后来也指女子的姿色容貌利用色相从事犯罪活动...
双树的意思:娑罗双树。也称双林。为 释迦牟尼 入灭之处。《大般涅槃经》卷一:“一时佛在 拘施郡城 ,力士生地, 阿利罗跋提 河边,娑罗双树间……二月十五日大觉世尊将欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传》卷八:“夫至理无言,玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈, 释迦 缄默於双树,将致理致渊寂,故圣为无言。”...
天空的意思:[释义](名)日月星辰罗列的广大的空间。 [构成]偏正式:天(空 [例句]今天的天空蔚蓝蔚蓝的。(作主语)天空的颜色不是一成不变的。(作定语)[反义]地面...
诸天的意思:(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天,色界之四禅有十八天,无色界之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。《长阿含经》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩萨 生时,诸天在上於虚空中,手执白盖宝扇,以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序:“且三界迴沉,诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》:“人民欢喜皆称嘆,诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回:“诸天遂来洞口报知。...