过太室

鉴赏

这首诗描绘了对古代圣明时期的一种追忆与敬仰，通过“三辅祥开表圣期”这一句，展现了对历史盛世的向往与颂扬。接下来，“三呼夭寿与天齐”则表达了对长寿与永恒的追求，将人的寿命与天相提并论，体现了对生命的尊重和对长生不老的渴望。

“殿橹碧瓦仍唐制，洞锁苍苔失汉题”两句，运用对比手法，一方面赞美了建筑风格的延续性，即在新的时代背景下保留了唐代的建筑特色；另一方面，通过“洞锁苍苔失汉题”暗示了历史的变迁，曾经的汉代痕迹在时间的流逝中逐渐消失，强调了历史的更迭与文化的传承。

“柱玉已闻安庙祏，剑锋重为剪撑黎”这两句进一步深化了主题，前一句可能指的是祭祀活动中的庄严场景，后一句则可能寓意着正义与为民服务的决心，剑锋不仅象征着力量与勇气，也代表了为民众谋福利的坚定意志。

最后，“升中剩有辞臣赋，满望鸾旂凤盖西”表达了对文人墨客创作的期待，以及对美好未来的憧憬。辞臣赋意味着文学艺术的繁荣，鸾旗凤盖则是皇家或尊贵之人的标志，此处可能寓含着对国家昌盛、文化兴盛的向往。

整体来看，这首诗通过对历史遗迹、建筑风格、文化传承、社会理想等多个层面的描绘，展现了对古代文明的怀念与对理想社会的向往，体现了诗人深厚的历史情怀和人文关怀。

词语解释

碧瓦的意思：◎ 碧瓦 bìwǎ[blue tile] 青绿色的瓦...

表圣的意思：赞美圣人。《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐享孔子庙乐章》：“通 吴 表圣，问 老 探真。”...

苍苔的意思：青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。”...

辞臣的意思：文学侍从之臣。 宋 王安石 《题中书壁》诗：“夜开金钥詔辞臣，对御抽毫草帝纶。” 清 唐甄 《潜书·善任》：“嬖妾、媚寺、辞臣、谐优，皆屏而远之，以专于有道。”...

凤盖的意思：皇帝仪仗的一种。饰有凤凰图案的伞盖。《文选·班固＜西都赋＞》：“张凤盖，建华旗。” 李善 注：“ 桓子 《新论》曰：乘车，玉爪、华芝及凤凰三盖之属。” 唐 韩偓 《辛酉岁冬十一月驾幸岐下作》诗：“凤盖行时移紫气，鸞旗驻处认皇州。” 宋 欧阳修 《和刘原父从幸后苑观稻呈讲筵诸公》：“晓謁龙墀罢，行瞻凤盖翩。”...

鸾旂的意思：见“ 鸞旗 ”。...

满望的意思：(1).犹满意；满足所望。 宋 洪迈 《夷坚丁志·郭提刑妾》：“姬大喜满望，信为诚説。穷日夜望之，眠食尽废，遂绵绵得疾不能兴。” 明 唐顺之 《条陈蓟镇补兵足食事宜》：“至如召募之军，多非土著，不缘身迫穷窘，谁肯自同罪謫。衣粮既不满望，工作又尽其力，势如鸟徙，亦何足怪！”(2).十分希望。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“闻钱法侍郎 刘君 重庆 好古喜墨，遂托一 山东 人转卖，且藉此墨，满望 刘君 据墨具疏，请将泰昌钱亦铸若干以广行。”(3).充满视野。 郭沫若 《回京途中》诗之一：“满望...

庙祏的意思：宗庙中藏神主的石匣。亦借指祖宗神灵。 宋 陆游 《贺叶枢密启》：“以陛下神武而讨衰弱仅存之孱虏，重以军民之愤切，加之庙祏之威灵，当一震於雷霆，宜坐消於氛祲。” 元 周伯琦 《立秋日书事》诗之一：“望祭园林邈，追崇庙祏光。”...

三辅的意思：(1). 西汉 治理京畿地区的三个职官的合称。亦指其所辖地区。 汉 初京畿官称内史， 景帝 二年分置左、右内史，与主爵中尉(后改都尉)合称三辅。 武帝 太初 元年更名主爵都尉为右扶风，右内史为京兆尹，左内史为左冯翊，治所皆在 长安 城中。《汉书·景帝纪》：“三辅举不如法令者，皆上丞相御史请之。” 颜师古 注：“此三辅者，谓主爵中尉及左右内史也。”《太平御览》卷一六四引《三辅黄图》：“ 武帝 太初 元年改内史为京兆尹，以 渭城 以西属右扶风， 长安 以东属京兆尹， 长陵 以北属左冯翊，以辅京师，谓之三辅...

剩有的意思：剩有；犹有。 宋 卢祖皋 《渔家傲》词：“不用五湖寻小艇，吾庐賸有閒风景。” 清 万寿祺 《程大来说郡中祈年大张灯火凄然有感》诗：“賸有铜驼泪，空传《白马篇》；甲申前此夕，冠佩正朝天。” 蒋智由 《鸣蝉满树读＜离骚＞》诗：“賸有中原歌哭意，鸣蝉满树读《离骚》。”...

圣期的意思：(1).《孟子·公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。” 汉 王充 《论衡·刺孟》：“五百年者，以为天出圣期也。”后遂以“圣期”为圣人出世的时期。(2).当世的谀称，犹圣时。《南史·儒林传·顾越》：“幸属圣期，得奉昌运。”...

升中的意思：古帝王祭天上告成功。 唐 武则天 《昇仙太子碑》序：“西鶼东鰈，已告太平之符； 鄗 黍 江 茅，屡荐昇中之应。”(1).古帝王祭天上告成功。《礼记·礼器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中於天。” 郑玄 注：“升，上也。中，犹成也。谓巡守至於方狱，燔柴，祭天，告以诸侯之成功也。”后以“升中”指祭天。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“类帝禋宗，光有神器。升中以祀羣望，摄袂而朝诸夏。”《旧唐书·孝友传·裴守真》：“况升中大事，华夷毕集，九服仰垂拱之安，百蛮怀率舞之庆。” 清 王士禛 《滇南凯旋歌》之...

天齐的意思：(1).谓天使整齐。《书·吕刑》：“天齐于民。” 孔 传：“天整齐於下民。”(2).泉水名。《史记·封禅书》：“ 天齐 渊水，居 临菑 南郊山下者。” 司马贞 索隐引 解道彪 《齐记》：“ 临菑 城南有 天齐泉 ，五泉并出。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》引《地理风俗记》：“ 齐 所以为 齐 者，即 天齐 渊名也。”(3). 唐玄宗 封 泰山 神为 天齐王 ，后称东岳为 天齐 。 清 曹寅 《游仙诗三十韵》：“忆从 梁父 禪 天齐 ，又逐荣光祀 碧鷄 。”参见“ 天齐王 ”。...

夭寿的意思：(1).短命与长寿。 汉 王充 《论衡·齐世》：“形体同，则丑好齐；丑好齐，则夭寿适。” 唐 贾岛 《哭胡遇》诗：“夭寿知齐理，何曾免叹嗟。” 明 唐寅 《白发》诗：“夭寿不疑天，功名须壮时。”(2).短命，早死。《三国演义》第八五回：“朕闻‘人年五十，不称夭寿’。今朕年六十有餘，死復何恨？”《大马扁》第六回回目：“ 朱一新 论学究渊源， 陈千秋 夭寿归泉壤。”...

有辞的意思：有怨言；有正言相告。《书·吕刑》：“皇帝清问下民，鰥寡有辞于 苗 。” 周秉钧 易解：“辞，谓怨痛之辞。”《孔丛子·论书》：“ 孔子 见 齐景公 ， 梁丘据 自外而至。公曰：‘何迟？’对曰：‘ 陈氏 戮其小臣，臣有辞焉，是故迟。’”...

与天的意思：谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”...