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不栽桃李不锄兰,山僧野叟时来过

出处:《寄题周丞相平园
宋 · 陆游
先生道心平如砥,秋毫忿欲何曾起。
漫将周易著床头,本不洗心那洗耳。
先生国论如砥平,三朝倚之作权衡。
泰阶两两元不动,自然万里无欃枪。
如今归来曲肱卧,世事无穷俱看破。
不栽桃李不锄兰,山僧野叟时来过
吾侪七十固已寿,更到期颐亦何有。
倘知生死本自平,拈放一边如把酒。

拼音版原文

xiānshēngdàoxīnpíngqiūháo忿fèncéng

mànjiāngzhōuzhùchuángtóuběnxīněr
xiānshēngguólùnpíngsāncháozhīzuòquánhéng

tàijiēliǎngliǎngyuándòngránwànchánqiāng

jīnguīláigōngshìshìqióngkànzāitáochúlánshānsēngsǒushíláiguò

cháishí寿shòugèngdàoyǒu
tǎngzhīshēngběnpíngniānfàngbiānjiǔ

注释

道心:心境、道德心。
秋毫:极微小的事物。
漫:随意、随便。
泰阶:古代星象学指天象平稳,象征天下太平。
期颐:一百岁。
生死:生与死。
把酒:饮酒,比喻从容面对。

翻译

先生的心境像磨刀石一样平坦,对于微小的愤怒又怎能兴起。
随意地将《周易》放在床头,原本就没有洗净心灵,又怎能去洗耳朵。
先生的治国理念如同磨刀石般公正,历任三朝都以此为准则衡量事务。
天地间的秩序稳定如常,自然万里之内没有战乱的威胁。
现在他回归田园,屈臂而卧,看透世间纷扰。
他不种桃李也不除杂草,山僧野老时常来访。
我们这些七十岁的人已经算是长寿,更何况到了百岁又有什么呢。
如果深知生死本就平常,就像对待饮酒一般,坦然面对。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游所作的《寄题周丞相平园》,通过对周丞相的描绘,赞美了他的道德修养和治国才能。首句“先生道心平如砥”,以磨刀石比喻丞相的公正无私,表示其内心坚定如砥,不为私忿所动。接下来两句“漫将周易著床头,本不洗心那洗耳”,暗示丞相深研儒家经典,但并不追求表面的清高,而是以实际行动践行其理念。

诗中提到“先生国论如砥平”,称赞丞相的决策公正,如同磨刀石般平直,对国家的治理起到了平衡作用。接着以“泰阶两两元不动”象征国家政局稳定,没有战乱的威胁。“自然万里无欃枪”进一步强调和平景象,百姓安居乐业。

后半部分转向丞相的生活态度,“如今归来曲肱卧”,描绘他归隐后的闲适生活,看破世事,超脱世俗。他不务虚名,只与山僧野叟交往,体现了淡泊名利的品格。“吾侪七十固已寿,更到期颐亦何有”表达了对丞相长寿的祝愿,认为他已经达到了人生的高境界,生死之事在他看来都如同饮酒般洒脱。

总的来说,这首诗通过赞扬周丞相的道德风范、治国才能以及人生态度,展现了陆游对于高尚人格的敬仰和对理想社会的向往。

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