何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人
出处:《早春书事》
唐 · 薛能
百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。
渠滥水泉花巷湿,日销冰雪柳营春。
何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。
渠滥水泉花巷湿,日销冰雪柳营春。
何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。
拼音版原文
注释
百蛮:指众多的少数民族。委三秦:归顺于秦国。
锦里:指繁华的都市。
渠滥:形容泉水涌出。
道胜:大道昌盛,指治理得好。
尽室天涯:全家流离失所,像在天涯漂泊。
焚却蜀书:焚烧蜀地的书籍。
律余身:约束我的行为。
翻译
众多异族归顺于秦国,新的一年锦城风回春意浓。泉水溢出,巷中花朵沾湿,冰雪消融,柳营迎来春天的气息。
不知何时能实现大道昌盛,让万物复苏,人们如同流浪者居无定所。
焚烧蜀地的书籍或许不再适合阅读,因为武侯的智慧无法约束我这颗心。
鉴赏
这首诗描绘了一幅早春时节的画面,充满了生机与希望。开篇“百蛮降伏委三秦”表明百姓安居乐业,三秦之地(即关中平原)已经恢复了和平与繁荣。“锦里风回岁已新”则是对长安城春回大地的生动描绘,锦里指的是长安城中的繁华地区,春风拂过,年份更新,带来了新的气息。
“渠滥水泉花巷湿,日销冰雪柳营春”写出了早春景象,其中渠滥的水泉开始流淌,花前小径因而湿润;日光照耀着逐渐融化的冰雪,而柳树则在军营中吐露出了春意。这些细节都展示了自然界从冬眠中苏醒的情景。
“何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人”表达了诗人对于时间流逝和生命旅途的感慨。诗人在这里似乎在追问什么时候才能达到道德上的完美,而“苏群物”则指万物复苏。在最后一句中,“尽室天涯是旅人”则表明无论何时,诗人都像是行走在广阔天地间的旅者。
末尾两句“焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身”则带有一丝哀愁。诗人似乎是在劝诫自己或他人不要再去阅读那些记载着历史沧桑的蜀地文献,因为它们只会引起无尽的感慨。而“武侯无可律余身”则是对三国时期蜀汉开国皇帝刘备(字玄德,后世尊称为武侯)的哀悼,表明即使是伟人也无法抗拒命运的安排。
整首诗通过描绘早春景象,抒发了诗人对历史、时间和生命的深刻感悟。