谁求封禅家徒壁,自谓羲皇人似陶
出处:《次韵汪宰见寄 其一》
宋 · 方岳
行行骢马劾粗豪,叱叱黄牛倦作劳。
穷则有馀名迹在,言之无作语声高。
谁求封禅家徒壁,自谓羲皇人似陶。
见说醉乡天地阔,此生聊向此中逃。
穷则有馀名迹在,言之无作语声高。
谁求封禅家徒壁,自谓羲皇人似陶。
见说醉乡天地阔,此生聊向此中逃。
注释
骢马:指毛色黑白相间的马。粗豪:豪放不羁。
叱叱:大声呵斥。
黄牛:象征勤劳的人。
倦作劳:劳累不堪。
穷则:处境困厄时。
馀名迹:遗留的名声。
言之无作:虽然说得少。
语声高:但声音洪亮。
封禅:古代帝王祭祀天地的大典。
徒壁:空有墙壁,比喻虚名。
羲皇:传说中的远古帝王伏羲。
人似陶:像陶渊明那样朴素自然。
醉乡:借指无忧无虑的生活。
天地阔:广阔无垠的世界。
聊向:姑且。
此中逃:逃避现实,寻求解脱。
翻译
一行骏马奔驰显豪气,疲惫的黄牛被吆喝不停。即使贫穷,名声仍在,言语虽少却声调高昂。
无人追求封禅的虚名,自比伏羲时代的淳朴之人。
听说醉乡世界广大无边,我愿在此寻求一生的归宿。
鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、归隐田园的生活状态。"行行骢马劾粗豪,叱叱黄牛倦作劳"两句通过对骏马和黄牛的刻画,展示了农村的勤劳与繁忙,也映射出诗人对于这样的自然环境和劳动过程的赞美。
"穷则有馀名迹在,言之无作语声高"表达了诗人对于隐逸生活的向往,即便是贫穷,也愿意留下名字作为纪念,语气中透露出一股超然物外的情怀。
"谁求封禅家徒壁,自谓羲皇人似陶"则进一步表明诗人对道家的追求和崇尚,以及对于古圣先贤的自比,显示出一种精神上的高洁与独立。
最后两句"见说醉乡天地阔,此生聊向此中逃"则是诗人的自我安慰和逃避现实的愿望,通过对“醉乡”的描绘表达了对于心灵寄托之所的向往,以及对世俗纷扰的超脱。
整首诗语言简练而意境深远,透露出诗人内心的宁静与自在,是一首充满哲理和美感的好诗。