吕仙隐迹居于壁，□□□容坐得穹

拼音版原文

古gǔ号hào黔qián南nán今jīn号hào融róng，真zhēn仙xiān第dì一yī胜shèng高gāo嵩sōng。

仙xiān关guān标biāo榜bǎng门mén增zēng丽lì，圣shèng像xiàng威wēi灵líng民mín名míng崇chóng。

帝dì赐cì御yù书shū藏cáng宝bǎo阁gé，天tiān生shēng石shí像xiàng老lǎo仙xiān翁wēng。

瓶píng炉lú罗luó列liè非fēi雕diāo琢zhuó，幢zhuàng盖gài周zhōu围wéi夺duó巧qiǎo工gōng。

足zú履lǚ分fēn明míng深shēn踏tà石shí，仙xiān衣yī仿fǎng佛fó挂guà令lìng珑lóng。

青qīng牛niú水shuǐ畔pàn藏cáng头tóu角jiǎo，白bái鹤hè溪xī边biān饮yǐn羽yǔ宗zōng。

狮shī子zǐ像xiàng前qián如rú拜bài伏fú，猿yuán猴hóu梯tī上shàng若ruò登dēng空kōng。

龙lóng田tián龙lóng迹jì施shī鳞lín甲jiǎ，蛇shé藏cáng蛇shé身shēn似sì锦jǐn红hóng。

罗luó汉hàn数shù躯qū朝cháo向xiàng北běi，斗dòu星xīng七qī位wèi转zhuǎn回huí东dōng。

浮fú桥qiáo伫zhù望wàng金jīn星xīng座zuò，仙xiān径jìng平píng瞻zhān水shuǐ月yuè宫gōng。

丹dān井jǐng千qiān秋qiū泉quán不bù竭jié，芝zhī田tián万wàn顷qǐng草cǎo常cháng丰fēng。

余yú清qīng近jìn酌zhuó潺chán潺chán水shuǐ，耸sǒng翠cuì遥yáo观guān叠dié叠dié松sōng。

石shí柱zhù经jīng年nián坚jiān且qiě直zhí，寿shòu溪xī度dù岁suì淼miǎo无wú穷qióng。

吕lǚ仙xiān隐yǐn迹jì居jū于yú壁bì，□□□容róng坐zuò得dé穹qióng。

彩cǎi仗zhàng彩cǎi仪yí皆jiē拥yōng护hù，仙xiān床chuáng仙xiān室shì尽jìn高gāo雄xióng。

化huà岩yán夏xià月yuè生shēng寒hán凛lǐn，和hé洞dòng冬dōng天tiān都dōu暖nuǎn烘hōng。

棋qí画huà台tái中zhōng人rén弈yì戏xì，树shù生shēng石shí内nèi月yuè朦méng胧lóng。

列liè三sān寺sì观guān学xué俱jù近jìn，会huì一yī楼lóu堂táng阐chǎn洪hóng。

道dào院yuàn庵ān中zhōng居jū上shàng道dào，风fēng雩yú台tái畔pàn自zì生shēng风fēng。

桥qiáo名míng步bù扣kòu登dēng融róng石shí，楼lóu号hào鸿hóng音yīn撞zhuàng巨jù钟zhōng。

花huā圃pǔ西xī南nán前qián可kě望wàng，钓diào台tái泉quán石shí景jǐng堪kān充chōng。

刘liú侯hóu布bù德dé于yú融róng郡jùn，父fù宿sù兴xīng祠cí立lì寿shòu容róng。

广guǎng地dì可kě容róng千qiān位wèi客kè，照zhào天tiān高gāo挂guà一yī灯dēng笼lóng。

洞dòng天tiān要yào比bǐ应yìng难nán比bǐ，福fú地dì虽suī同tóng未wèi肯kěn同tóng。

一yī石shí镌juān经jīng显xiǎn居jū士shì，万wàn碑bēi题tí咏yǒng称chēng名míng公gōng。

想xiǎng君jūn足zú迹jì难nán穷qióng览lǎn，敬jìng为wèi栽zāi诗shī入rù画huà中zhōng。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景，充满了对自然美景的赞美和对道教文化的尊崇。诗中通过对山水、植物、建筑等元素的细腻描写，展现了一个超凡脱俗的世界。

"古号黔南今号融，真仙第一胜高嵩"开篇便以宏大的视角，将读者带入一个历史悠久而又神秘的空间。这里的“黔南”、“融”指的是地名，而“真仙”、“高嵩”则是对这个地方超自然美景的赞誉。

诗中还多次提及道教元素，如“帝赐御书藏宝阁，天生石像老仙翁”，表明这里不仅自然美丽，而且还有皇帝的恩赐和神仙的加持。"瓶炉罗列非雕琢，幢盖周围夺巧工"则描绘了一个精致的道教祭坛或庙宇场景。

在人物描述上，诗中有“足履分明深踏石，仙衣彷佛挂玲珑”和“吕仙隐迹居于壁”，这些都表现了对道士生活状态的想象，其中“吕仙”可能是指历史上的吕洞宾。

整首诗通过对自然景观和人文景观的交织，塑造了一个既神秘又庄严的仙境。这样的描述不仅展现了作者对美好事物的追求，也反映了当时社会对于道教文化的崇敬和向往。