赤文而白章，召祸岂其理

拼音版原文

比bǐ屋wū皆jiē良liáng民mín，为wèi盗dào岂qǐ无wú以yǐ。

富fù足zú义yì所suǒ生shēng，贫pín穷qióng盗dào之zhī始shǐ。

冻dòng饿è家jiā无wú储chǔ，追zhuī呼hū官guān不bù已yǐ。

妖yāo幻huàn随suí鼓gǔ之zhī，安ān得dé不bù群qún起qǐ。

纵zòng火huǒ资zī盗dào威wēi，势shì固gù自zì应yìng尔ěr。

可kě笑xiào说shuō者zhě愚yú，辄zhé欲yù效xiào柳liǔ子zǐ。

赤chì文wén而ér白bái章zhāng，召zhào祸huò岂qǐ其qí理lǐ。

东dōng南nán瓦wǎ砾lì墟xū，所suǒ向xiàng辄zhé千qiān里lǐ。

如rú何hé好hǎo事shì者zhě，逐zhú此cǐ不bù逐zhú彼bǐ。

注释

比屋：家家户户。
良民：善良的百姓。
为盗：作贼。
岂无以：难道没有原因。
富足：富裕。
义所生：源于道义。
贫穷：贫穷。
盗之始：盗窃的起点。
冻饿：挨饿受冻。
家无储：家中无粮储备。
追呼：追捕。
官不已：官差不停歇。
妖幻：妖言惑众。
鼓之：如鼓声激起。
安得：怎能。
群起：群起响应。
纵火：放火。
资盗威：壮大盗贼气焰。
势固：形势本来。
应尔：如此。
说者：解说者。
愚：愚蠢。
辄欲：总是想要。
柳子：柳宗元，唐代文学家。
召祸：引来灾祸。
东南瓦砾墟：东南方成为废墟。
所向：所到之处。
好事者：好事之人。
逐此不逐彼：只追逐这个而不追逐那个。

翻译

每家都是善良的百姓，作贼难道没有原因。
富裕源于道义，贫穷则是盗窃的起点。
家中贫寒无粮储备，官差追捕不停歇。
妖言惑众如鼓声起，怎能不群起响应。
纵火只为壮大盗贼气焰，形势使然如此。
可笑那些解说者愚蠢，总想效仿柳子的主张。
红色的纹章白色的文字，引来灾祸难道合理？
东南方成了一片废墟，灾难波及千里。
为何好事之人，只追逐这种事而不顾其他。

鉴赏

这首诗名为《辨毕方》，是宋代诗人郑刚中的作品。诗中通过对比和推理，探讨了社会问题。诗人指出，尽管表面上百姓善良，但贫困和不公可以驱使一些人走向犯罪。他批评那些盲目模仿古人如柳子（可能指柳宗元）的人，认为他们的做法并不能解决根本问题，只会加剧社会矛盾。诗中提到的“东南瓦砾墟”形象描绘了战乱或灾害后的荒凉景象，表达了对民生疾苦的关注。最后，诗人质问那些所谓的“好事者”，为何不从根本上解决问题，而是追逐表面现象。

这首诗语言朴素，寓意深刻，揭示了社会公平与稳定的重要性，以及解决问题需要从根源着手的道理。