送珣楚山还广济

鉴赏

这首诗是元末明初诗人徐贲所作的《送珣楚山还广济》，以送别为主题，表达了对友人楚山还乡修行的深深祝愿和对佛法生活的感慨。首句“一来说法众皈依”描绘了佛法的普遍吸引力和信徒们的虔诚；“云水无心又复归”则寓言般地写出楚山出家人的洒脱与回归自然的禅意。

“处处逢僧留半偈”写楚山在旅途中常与僧人交流，留下半偈，体现了佛法的随缘与智慧；“时时礼佛备三衣”则展现了楚山对佛教戒律的严谨遵守。接下来，“斋筵赴遍人缘喜”描述了楚山在各地参加斋宴，结交善缘的喜悦，而“净业修多世态违”则揭示了他超脱世俗的眼光，坚守内心的清净。

最后两句“鸡罩山前明月夜，家徒相候启禅扉”以景结情，鸡罩山的静谧月夜象征着修行生活的宁静，家人虽然在家等待，但理解并尊重他的禅修选择，表达了诗人对楚山的理解和支持。

整体来看，这首诗语言简洁，情感深沉，既表达了对友人的祝福，也寓含了对佛法修行的哲理思考。

词语解释

禅扉的意思：(1).禅房。 唐 戴叔伦 《越溪村居》诗：“年来晚客寄禪扉，多话贫居在翠微。”(2).指佛寺之门。 清 陈维崧 《花心动》词：“叩罢禪扉谁应？剩花底经幡，烟中斋磬。” 清 唐孙华 《同宪尹步至虎丘禅院观玉兰花》诗：“觅径入禪扉，幽芬袭几席。”...

处处的意思：◎ 处处 chùchù(1) [everywhere]∶在各个地方得其船,便扶向路,处处志之。——陶渊明《桃花源记》(2) [in all respects]∶在各个方面处处严格要求自己(3) [all over]∶在所有地方神州处处掀起建设祖国的浪潮...

法众的意思：佛教信众。 南朝 梁 沉约 《法王寺碑》：“祁祁法众，同兹无我。” 唐 杨炯 《送并州旻上人诗序》：“ 鸡山 法众，饯行於素 滻 之滨；麟阁良朋，祖送於青门之外。” 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“禪宇由其覆没，法众是以凋沦。”...

复归的意思：(1).谓去国者归国复位。《左传·成公十八年》：“凡去其国，国逆而立之曰入，復其位曰復归。” 孔颖达 疏：“本无位曰入，本有位曰復归。”《书·太甲序》：“ 太甲 既立，不明。 伊尹 放诸 桐 ，三年，復归于 亳 。”(2).回复；返回。《老子》：“绳绳不可名，復归於无物，是谓无状之状，无物之象。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“是 都介涅夫 给创立出来的名目，指不信神，不信宗教，否定一切传统和权威，要复归那出于自由意志的生活的人物而言。”...

皈依的意思：◎ 皈依 guīyī[the ceremony of proclaiming sb.a Buddhist] 佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛、法、僧三宝表示归顺依附,故亦称“三皈依”始觉浮生无住着,顿今心地欲皈依。——唐· 李须《宿营么禅房闻梵》...

家徒的意思：(1).家人，家属。 唐 白居易 《自喜》诗：“自喜天降我少缘，家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口，鹤与琴书共一船。”(2).特指家中的仆人。 唐 白行简 《李娃传》：“ 天宝 中，有 常州 刺史 滎阳 公者，略其名氏，不书。时望甚崇，家徒甚殷。”...

礼佛的意思：顶礼于佛；拜佛。《南史·张畅传》：“百姓有罪，使礼佛赎愆。”《新唐书·傅奕传》：“至有身陷恶逆，狱中礼佛，口诵梵言，以图偷免。” 明 李贽 《豫约》：“除挑水、舂米作务照常外，其餘非礼佛即静坐也。” 张怀奇 《颐和园词》：“年高礼佛爱山庄，春老役灵移海市。”...

明月的意思：◎ 明月 míngyuè(1) [bright moon]∶明亮的月亮明月几时有(2) [a legendary luminous pearl]∶指夜明珠...

前明的意思：清 代人对 明 代的称呼。 清 叶廷琯 《吹网录·胡注失收考异》：“然单行本仅有前 明 刻本，字句亦有脱误。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 圆明园 为前 明 懿戚 徐伟 别墅旧址。”...

人缘的意思：(1).犹尘缘。指与尘世的缘分。 明 屠隆 《綵毫记·颁诏云梦》：“到得 庐山 ，幸遇 腾空尊师 。他许我道骨可成，人缘未断，且暂回家，潜修密諦，后会有期。”(2).指与别人的关系。 郑振铎 《漩涡》七：“他的前一班的同学 陈士章 ，那一位老实头，他人缘不坏，却也不能出来做事，虽然托过许许多多人。” 老舍 《四世同堂》五二：“平日他的人缘太坏了，所以全局里的人都乘着换局长之际，一致的攻击他。”...

三衣的意思：梵文Tricīvara的意译。佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃，即大衣或名众聚时衣，在大众集会或行授戒礼时穿着；一种叫郁多罗僧，即上衣，礼诵、听讲、说戒时穿着；一种叫安陀会，日常作业和安寝时穿用，即内衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导·昙光》：“ 宋 明帝 於 湘宫 设会，闻 光 唱导，帝称善，即敕赐三衣瓶鉢。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“沙门法服，惟有三衣……三衣裁製，部执不同，或缘有宽狭，或叶有小大。” 唐 贾岛 《送去华法师》诗：“秋江洗一鉢，寒日晒三衣。” 清...

时时的意思：常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”...

世态的意思：◎ 世态 shìtài[the ways of the world] 指社会上人与人相处的人情世故也索氢世态炎凉心中暗忖。——佚名《冻苏秦》...

说法的意思：[释义](1) （名）措词。改换一个说法。（作宾语） (2) （名）意见；见解。 [构成]偏正式：说（法 [例句]“后来居上”是一种鼓舞人向前看的说法。（作宾语）...

无心的意思：[释义](1) （形）基本义：没有心思。他说这话是无心；不要误会。（作宾语） (2) （形）不是故意的。说者无心；听者有意。（作谓语） [构成]偏正式：无（心...

相候的意思：等候。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“ 李八百 道：‘我数合与你同升，故在此相候。’” 鲁迅 《书信集·致徐懋庸》：“天气大热，我也不在书店相候了。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“只要请先生指定一个日期及时间（下午），我当案时在内山书店相候。”...

修多的意思：见“ 修多罗 ”。...

一来的意思：(1).来一趟。《左传·襄公二十六年》：“ 晋 楚 将平，诸侯将和， 楚王 是故昧於一来。” 唐 白居易 《赠昙禅师》诗：“五年不入 慈恩寺 ，今日寻师始一来。”《宋史·卓行传·巢谷》：“ 苏軾 责 黄州 ，与 谷 同乡，幼而识之，因与之游。及 軾 与弟 辙 在朝， 谷 浮沉里中，未尝一来相见。”(2).常与“二来”、“三来”等连用，列举理由或目的。 元 关汉卿 《五侯宴》第四折：“一来庆贺功劳，二来犒赏孩儿。”《二刻拍案惊奇》卷九：“ 龙香 一来晓得姐姐的心事，二来见 凤生 靦覥，心里也有些喜欢，...

又复的意思：◎ 又复 yòufù[again;once more] 又,再又复沿河施放双响。——《广东军务记》...

月夜的意思：有月光的夜晚。《魏书·李谐传》：“座有清谈之客，门交好事之车。或林嬉於月夜，或水宴於景斜。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“花盛时，每月夜有小人五六，长尺餘，游於上。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》：“至於为月夜泛舟之游，无风波卒然之恐，惟亭下可也。” 巴金 《灭亡》第九章：“她很爱月夜，每逢月夜总是睡得很迟。”...

云水的意思：(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州 地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。 唐 项斯 《...

斋筵的意思：做斋事时设的筵席。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“讲肆宏敞，斋筵巨翼。供引 纯陀 ，饭迴香积。”《旧唐书·文宗纪》：“广置斋筵，大集僧众。” 宋 孟元老 《东京梦华录·天宁节》：“﹝天寧节﹞尚书省宰执率宣教郎以上，并诣 相国寺 罢散祝圣斋筵，次赴尚书省都厅赐宴。”...