安步当车
拼音ān bù dàng chē
含义安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
出处《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
典故出处
《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
近义词
缓步代车
英文翻译
walk over leisurely instead of ridding in a carriage.
成语资料
成语解释：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
成语举例：反正路不远，我们还是安步当车吧！
常用程度：常用
感情色彩：褒义词
语法用法：作谓语；中性，形容轻松缓慢地行走
成语结构：紧缩式
产生年代：古代
成语正音：安，不能读作“àn”。当，不能读作“dānɡ”。
成语辨形：步，不能写作“不”。
成语辨析：“安”在此不是“安全、平安”的意思。
成语谜面：过河兵卒
成语故事
战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，封他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大卑了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之多，是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之 多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失 的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。
详细解释
- 安步当车形容做事情得心应手，轻松自如，不费力气。比喻处理事情得当，不费力气就能成功。
使用场景
- 通常用于形容某人处理事情得心应手，轻松自如的情况。也可以用于形容某个过程或方法简单易行，但又能达到预期效果的情况。
故事起源
- 这个成语的故事起源于中国古代的一个故事。相传，战国时期，有一位叫公孙轩的人，他非常擅长开车。有一天，公孙轩驾驶着一辆车，车子在一条山路上行驶，突然车轮断裂了。公孙轩没有惊慌，他只是下了车，拿出了一把步枪，然后像行走一样轻松地完成了回家的旅程。这个故事传扬开来，人们用“安步当车”来形容做事得心应手，轻松自如的情况。
成语结构
- 主语 + 宾语 + 动词 + 名词
例句
- 1. 他在工作中就像安步当车，从不感到压力。2. 这个方法很简单，但是能够安步当车地解决问题。
记忆技巧
- 可以通过联想，想象自己在行走时轻松地完成困难的任务，以帮助记忆这个成语。可以将“安步当车”与行走的动作联系起来，形成一个形象的记忆。
延伸学习
- 可以进一步学习其他类似含义的成语，如“行云流水”、“出类拔萃”等，以扩展对成语的理解和应用能力。举例不同年龄层学生对这个词语的造句:1. 小学生:我画画就像安步当车，一点也不费劲。2. 初中生:他在学习中就像安步当车，总是能轻松地掌握新知识。3. 高中生:我们的团队合作默契，工作起来就像安步当车，效率非常高。